真如會背覺合塵嗎

[妙吉祥如意]

先是不依經證論證，妄說：

「真如不變隨緣，隨緣不變，以不變故，真如法性，不背覺合塵，以隨緣故，真如相用，能背覺合塵」云云。

遭人舉證指謫，便又偷換概念跳到：

「如是無漏無明，種種業幻，皆同真如性相」。

恆大德實在可跟妙大德平起平坐，說一經即破一經，論一法便破一法，走到哪痾到哪，妙大德須用「包大人」，恆大德可用「包小孩」。

呵呵呵，空心大佬裝模作樣，舉證自掌嘴巴，啼了半天，卻是不知所云！！這種料也敢到處跟人論法！？啊，真是嚇死下種啦！！

[次草]

外道癡深老楊既然親見自身的真如背覺合塵
何不親口敍述你所眼見的自己真如
如何背覺合塵

[二楞子]

真如是「勝義」的「理體」

還有什麼你的、我的，不都ㄧ樣嗎？

[周善為]

次草兄設的陷阱被曝光了。

[妙吉祥如意]

噗哧！！你老周也只能玩這一套老把戲，實在讓人看不起啊！！

[周善為]

周某人被妙大德看不起是正常的。

[妙吉祥如意]

呵呵呵~~~
到底恆大德，哪裡錯說了，你老周自己看不懂的論述，卻拿出來嚇死下種，自我掌嘴，結果蠢玩意當場被拆穿，到現在連屁都不敢吭一下下！！還能後厚著連皮繼續狐掰瞎扯，真是服了你啦！！

真如不變隨緣，隨緣不變
以不變故，真如法性，不背覺合塵，
以隨緣故，真如相用，能背覺合塵，

所謂真如不守自性，
就是真如用的隨緣性。

0757b07] 問。真如是有耶。
[0757b08] 答。不也。隨緣不變故。空（故）。真如離妄念故。
[0757b09] 問。真如是無耶。
[0757b09] 答。不也。不變隨緣故。不空故。聖智所行處故。

先是不依經證論證，妄說：

來來來！！就以你舉證的前人論述來講清楚，
你這大外行為何吐嘲恆大德，說她是（不依經證論證，妄說！？）
幼稚園小班生，敢亂吐嘲別人，總是要給個交代吧！！怎麼當起縮頭烏龜了！？
如果不敢面對自己，乾脆挖個洞把自己埋了，免得一天到晚，裝模作樣，嚇死下種！！

[妙吉祥如意]

周某人被妙大德看不起是正常的。

先是不依經證論證，妄說：

「真如不變隨緣，隨緣不變，以不變故，真如法性，不背覺合塵，以隨緣故，真如相用，能背覺合塵」云云。

遭人舉證指謫，便又偷換概念跳到：

「如是無漏無明，種種業幻，皆同真如性相」。

恆大德實在可跟妙大德平起平坐，說一經即破一經，論一法便破一法，走到哪痾到哪，妙大德須用「包大人」，恆大德可用「包小孩」。

呵呵呵，大外行魯小小，空心大佬，不是很跩嗎！？敢做不敢當，不敢面對自己的扯爛誣啦，想逃避問題，裝可愛真的沒用啦！！
早說以你老周這種佛學程度，跟人提洗腳水，都嫌不夠格！！
去和跟屁蟲鬼混倒是很速配…

[周善為]

呵呵呵~~~
到底恆大德，哪裡錯說了，你老周自己看不懂的論述，卻拿出來嚇死下種，自我掌嘴，結果蠢玩意當場被拆穿，到現在連屁都不敢吭一下下！！還能後厚著連皮繼續狐掰瞎扯，真是服了你啦！！

真如不變隨緣，隨緣不變
以不變故，真如法性，不背覺合塵，
以隨緣故，真如相用，能背覺合塵，

所謂真如不守自性，
就是真如用的隨緣性。

0757b07] 問。真如是有耶。
[0757b08] 答。不也。隨緣不變故。空（故）。真如離妄念故。
[0757b09] 問。真如是無耶。
[0757b09] 答。不也。不變隨緣故。不空故。聖智所行處故。

先是不依經證論證，妄說：

來來來！！就以你舉證的前人論述來講清楚，
你這大外行為何吐嘲恆大德，說她是（不依經證論證，妄說！？）
幼稚園小班生，敢亂吐嘲別人，總是要給個交代吧！！怎麼當起縮頭烏龜了！？
如果不敢面對自己，乾脆挖個洞把自己埋了，免得一天到晚，裝模作樣，嚇死下種！！

妙大德可以自己做㸃功課，不要整天求人解釋。

[次草]

我設的陷阱
就是要讓外道癡深老楊看他再如何瞎掰自己的真如怎麼背覺合塵
這外道癡深老楊見苗頭不對
又避得遠遠的
這樣要朝著全癡法界前進又破功了
憨膽不夠大啊