藍海千尋 寫: ↑週四 11月 09, 2023 5:36 pm

如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉，亦無身心受彼生死。非作故無，本性無故。知幻即離，離幻即覺。

這就是佛陀判教的主因。

圓覺經是四十餘年所說經，未顯真實。
換言之， 所說誘進方便，不照單全收。

也即：依之修習，修後當捨（果）。

知是空華，即無論轉
知幻即離，離幻即覺

請問
以何心知？
此心真否？

你還不懂，這也是一切法空

如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉，亦無身心受彼生死。非作故無，本性無故。知幻即離，離幻即覺。

【不得諸法，不知不見，是則名為，菩薩行處。
　一切諸法，空無所有，無有常住，亦無起滅，
　是名智者，所親近處。】

身心空無所有，不得身心，不知身心，不見身心。
圓覺經也教一切法空

你還不懂，這也是一切法空

幻法非空

以何心知？此心真否？

妄不離真
真不生妄

以何心知？此心真否？

妄不離真
真不生妄

妄不離真就是妄。

真不生妄，也該先真才不妄

以真心知是空花，你不覺得多此一舉？
既是真心，即無輪轉，何須知是空華，才無輪轉？

又若以妄心（意識心）知是空華，即是輪轉........

妄心（虛妄分別之心）

[佛學大辭典（丁福保）]
（術語）妄分別之心也。菩提心論曰：「妄心若起，知而勿隨。妄若息時，心源空寂。」起信論曰：「一切眾生，以有妄心，念念分別。」楞嚴經十曰：「皆是眾生妄心計度。」

[佛光大辭典]
指虛妄分別之心。即雜染虛假，生滅轉變之心。即指能生起善惡業之妄識。大乘起信論所舉之四種薰習中，即有「妄心薰習」之說。由妄心而生之境界，稱為妄境界；蓋諸法之本體，本來無自性而不可得，然因妄緣之故，以為實有，故妄境界又稱妄法、妄境、妄有。又由虛妄之因緣所現之色、聲、香、味、觸、法等六塵，乃凡夫有情之煩惱執著，稱為妄塵。此外，以妄心分別計度事物，稱為妄計。〔大佛頂首楞嚴經卷十、占察善惡業報經卷下〕 p2339

Look隨筆：
(度)眾生<-->(除)煩惱<-->(行)正念<-->不生不滅<-->善、不善(不善不生，善法不滅)<-->身<-->欲貪<-->虛妄分別(妄心)<-->顛倒想(一念不覺or覺明為咎)<-->無住(真心),-->妄盡,還源。

妄心（虛妄分別之心）

遍計所執

Look隨筆：
(度)眾生<-->(除)煩惱<-->(行)正念<-->不生不滅<-->善、不善(不善不生，善法不滅)<-->身<-->欲貪<-->虛妄分別(妄心)<-->顛倒想(一念不覺or覺明為咎)<-->無住(真心),-->妄盡,還源。

『菩薩欲依如來功德之力，當如何住』？答曰：『菩薩欲依如來功德力者，當住度脫一切眾生』。又問：『欲度眾生，當何所除』？答曰：『欲度眾生，除其煩惱』。又問：『欲除煩惱，當何所行』？答曰：『當行正念』。又問：『云何行於正念』？答曰：『當行不生不滅』。又問：『何法不生，何法不滅』？答曰：『不善不生，善法不滅』。又問：『善、不善孰為本』？答曰：『身為本』。又問：『身孰為本』？答曰：『欲貪為本』。又問：『欲貪孰為本』？答曰：『虛妄分別為本』？又問：『虛妄分別孰為本』？答曰：『顛倒想為本』。又問：『顛倒想孰為本』？答曰：『無住為本』。又問：『無住孰為本』？答曰：『無住則無本。文殊師利！從無住本立一切法』。

菩薩欲依如來功德之力，當如何住』？答曰：『菩薩欲依如來功德力者，當住度脫一切眾生........（略）

如來功德力對菩薩言是：外力。

此外力需賴“度脫眾生”以下過程乃能住。
.............以下為“返本”過程中會遭遇以及應行止觀處。

無住則無本.....己心分。
（無本即是常住，常住“一真如心”....八地）

從無住本立一切法.....此證所證是八地。

經文未明：如來功德力為何？
若非得如來功德力，無住本....是天荒夜譚。

如來功德之力

佛即問彌勒：「心有所念，幾念、幾想、幾識耶？」

彌勒言：「拍手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形形皆有識，識念極微細不可執持。佛之威神入彼微識皆令得度，此識教化非無識也。復次，微識極微細過於微塵，此微塵識不可覩見，如來威神入彼教化皆令得度。彌勒當知未有狐疑，此微塵識亦受四氣亦有四生。何以故？眾生無邊，邊亦無邊，如來亦無邊，道亦無邊，一切言有，有亦無有，無界、無處、無住，亦無教授化眾生者，此名逆順三昧。不住不不住一相無相，不著不縛亦無真際，修治道場淨佛境界，權變無數非下劣所及。」

善男子！如來十力、四無所畏，大慈大悲三念處。首楞嚴等八萬億諸三昧門，三十二相、八十種好，五智印等三萬五千諸三昧門，金剛定等四千二百諸三昧門，方便三昧無量無邊，如是等法是佛佛性。如是佛性則有七事：一、常，二、我，三、樂，四、淨，五、真，六、實，七、善。

Look隨筆：
佛佛性即如來功德之力(佛性全顯)。眾生無邊，邊亦無邊，如來亦無邊，道亦無邊，一切言有，有亦無有，無界、無處、無住...

善男子！如來十力、四無所畏，大慈大悲三念處。首楞嚴等八萬億諸三昧門，三十二相、八十種好，五智印等三萬五千諸三昧門，金剛定等四千二百諸三昧門，方便三昧無量無邊，如是等法是佛佛性。如是佛性則有七事：一、常，二、我，三、樂，四、淨，五、真，六、實，七、善。

佛性有七事：常，我，樂，淨，真，實，善。

如來十力，四無所畏.....32相，80種好.....有上七事嗎？

Look隨筆：
佛佛性即如來功德之力(佛性全顯)。眾生無邊，邊亦無邊，如來亦無邊，道亦無邊，一切言有，有亦無有，無界、無處、無住...

依你所舉經文，如來功德之力施於何時？