從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

妙吉祥如意
文章: 6294
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 妙吉祥如意 »

藍海千尋 寫: 週五 6月 28, 2024 11:18 am 經文分明:眼見即得。

你該仰慕才對!
呵呵呵,外行仔又好啼,真是愚蠢又可憐???
佛性不二、無對,連想都不可得,你還眼見呢!?還仰慕呢!?
佛學如此貧乏幼稚,又冥頑不靈,實在不知要如何教導你!?

大般涅槃經
佛性者,諸佛之本性,諸佛以此為性。
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

十住(地)菩薩雖見一乘(大乘),不知如來是常住法,以是故言十地菩薩雖見佛性而不明了。
十地何種境界,怎會不知常住法?

經文:十地不知如來是常住法,為什?

因為佛此處說的常住法,不是十地境界所能眼見的。

那麼,此處佛所謂常住法(定法)指什?
cyc320
文章: 2550
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 cyc320 »

那麼,此處佛所謂常住法(定法)指什? // 證量
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

那麼,此處佛所謂常住法(定法)指什? // 證量
什證量?

證量...通篇大經找不到這兩個字。
cyc320
文章: 2550
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 cyc320 »

說是法時,十千菩薩得一生實相,萬五千菩薩得二生法界,二萬五千菩薩得畢竟智,三萬五千菩薩悟第一義諦,是第一義諦亦名第一義空,亦名首楞嚴三昧。四萬五千菩薩得虛空三昧,是虛空三昧亦名廣大三昧,亦名智印三昧。五萬五千菩薩得不退忍,是不退忍亦名如法忍,亦名如法界。六萬五千菩薩得陀羅尼,是陀羅尼亦名大念心,亦名無礙智。七萬五千菩薩得師子吼三昧,是師子吼三昧亦名金剛三昧,亦名五智印三昧。八萬五千菩[A2]薩得平等三昧,是平等三昧亦名大慈大悲。無量恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐三菩提心,無量恒河沙等眾生發緣覺心,無量恒河沙等眾生發聲聞心。人女、天女二萬億人,現轉女身得男子身,須[*]跋陀羅得阿羅漢果。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

佛性不二、無對,連想都不可得,你還眼見呢!?還仰慕呢!?
佛學如此貧乏幼稚,又冥頑不靈,實在不知要如何教導你!?
惠能....等算哪根?

十地不知的常住法,還有誰能知?
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

說是法時,十千菩薩得一生實相,萬五千菩薩得二生法界,二萬五千菩薩得畢竟智,三萬五千菩薩悟第一義諦,是第一義諦亦名第一義空,亦名首楞嚴三昧。四萬五千菩薩得虛空三昧,是虛空三昧亦名廣大三昧,亦名智印三昧。五萬五千菩薩得不退忍,是不退忍亦名如法忍,亦名如法界。六萬五千菩薩得陀羅尼,是陀羅尼亦名大念心,亦名無礙智。七萬五千菩薩得師子吼三昧,是師子吼三昧亦名金剛三昧,亦名五智印三昧。八萬五千菩[A2]薩得平等三昧,是平等三昧亦名大慈大悲。無量恒河沙等眾生發阿耨多羅三藐三菩提心,無量恒河沙等眾生發緣覺心,無量恒河沙等眾生發聲聞心。人女、天女二萬億人,現轉女身得男子身,須[*]跋陀羅得阿羅漢果。
這是十地所不知的常住法嗎?

高推雖不好,小看也不妙
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

大般涅槃經
佛性者,諸佛之本性,諸佛以此為性
這裏有提及:眼見佛性嗎?

十地所不知的常住法是什?

十地所證大圓鏡智,你以為是什?
妙吉祥如意
文章: 6294
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 妙吉祥如意 »

藍海千尋 寫: 週五 6月 28, 2024 11:37 am 惠能....等算哪根?

十地不知的常住法,還有誰能知?
可憐蟲!!!

佛性者,常住法
欲知則不知,欲見即不見!!

老子道德經
天下神器不可為,為者敗之,執者失之。
是以聖人無為故無敗,無執故無失。

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
藍海千尋
文章: 5505
註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm

Re: 從古典唯識學與玄奘法相宗,探討阿賴耶識行相

文章 藍海千尋 »

欲知則不知,欲見即不見!
請舉經證
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
臉紅不紅?腫不腫?
回覆文章