非心非佛 寫: ↑週三 4月 26, 2023 9:04 pm 圓覺經: 爾時、世尊欲重宣此義而說偈言：『威德汝當知！無上大覺心，本際無二相；隨順諸方便，其數即無量。如來總開示，便有三種類：寂靜奢摩他，如鏡照諸像；如幻三摩提，如苗漸增長；禪那唯寂滅，如彼器中鍠。三種妙法門，皆是覺隨順。十方諸如來，及諸大菩薩，因此得成道；三事圓證故， 名究竟涅槃。
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看清楚嗎？這三事要圓證，圓證就是成佛，才叫做究竟涅槃，不是八地就叫究竟涅槃。

你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎？？？？？？？我看你研讀佛經還要大大加強，千萬不要把佛經的專用文法邏輯，當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解！！尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下，利用你的腦筋自以為是的亂講佛法，肯定落於毀經謗佛的罪業中！！

圓覺經
善男子，此三法門，皆是圓覺親近隨順，十方如來
，因此成佛，十方菩薩，種種方便，一切同異，皆依如是三種事業，若得圓證即得圓覺。
善男子，假使有人修於聖道，教化成就百千萬億阿
羅漢道，辟支佛果，不如有人聞此圓覺無礙法門，一剎那頃，隨順修習。

爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：

威德汝當知， 無上大覺心，
本際無二相， 隨順諸方便，
其數即無量， 如來總開示，
便有三種類： 寂靜奢摩他，
如鏡照諸像； 如幻三摩地，
如苗漸增長； 禪那唯寂滅，
如彼器中鍠。 三種妙法門，
皆是覺隨順， 十方諸如來，
及諸大菩薩， 因此得成道，
三事圓證故， 名究竟涅槃。

非心非佛，你啼了一大堆，以上經文，你真看的懂嗎！？

圓覺經，側重真如的開示，所以稱圓覺。
法華經，側重法性的開示，所以稱法華。
般若波羅密多心經，是結合法性與真如的法義精髓，因此稱般若。


修佛必須先證悟一真如心，才能在此究竟涅槃的基礎上，繼續修習涅槃智（佛慧），最後終得阿耨多羅三藐三菩提果。圓滿法性真如，即是一切種智。


妙法蓮華經方便品
諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。諸佛世尊欲令眾生開佛知見、使得清淨故，出現於世。欲示眾生、佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故、出現於世。
佛告舍利弗：「諸佛如來但教化菩薩，諸有所作，常為一事，唯以佛之知見、示悟眾生。舍利弗，如來但以一佛乘故，為眾生說法，無有餘乘，若二、若三。舍利弗，一切十方諸佛，法亦如是。
舍利弗，過去諸佛，以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。是諸眾生，從諸佛聞法，究竟皆得一切種智。舍利弗，未來諸佛、當出於世，亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。是諸眾生，從佛聞法，究竟皆得一切種智。舍利弗，現在十方無量百千萬億佛土中、諸佛世尊，多所饒益、安樂眾生，是諸佛、亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。是諸眾生，從佛聞法，究竟皆得一切種智。舍利弗，是諸佛、但教化菩薩，欲以佛之知見、示眾生故，欲以佛之知見、悟眾生故，欲令眾生入佛之知見故。舍利弗，我今亦復如是，知諸眾生有種種欲，深心所著，隨其本性，以種種因緣、譬喻言辭、方便力、而為說法。舍利弗，如此，皆為得一佛乘、一切種智故。
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非心非佛 寫: ↑週三 4月 26, 2023 9:23 pm 大寶積經: 唯有如來智慧解脫究竟涅槃

你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎？？？？？？？我看你研讀佛經還要大大加強，千萬不要把佛經的專用文法邏輯，當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解！！尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下，利用你的腦筋自以為是的亂講佛法，肯定落於毀經謗佛的罪業中！！

軟體之美 寫: ↑週三 4月 26, 2023 5:56 pm

非心非佛 寫: ↑週三 4月 26, 2023 12:14 pm 有時候我覺的軟體之美很奇怪，別的法友談法有問題時，都會去糾正，但是面對楊水源卻睜一隻眼閉一隻眼，還是你認為他講的都對。

我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們

阿難七夢，獅子蟲食獅子肉
http://big5.xuefo.net/nr/article25/253803.html
....
　　4、夢群豬來牴突旃檀林，兆將來白衣入塔寺誹謗眾僧，破

　　塔害僧;
...

　　6、夢大象棄小象不顧，兆將來邪見熾盛，破毀佛法，有德

　　之人隱而不現;

　　7、夢獅子王頭上有七毫毛，死於地上，一切禽獸見而怖

　　畏，後獅身中出蟲食獅子肉，兆佛滅後一千四百七十年

　　中，諸弟子修道之心，一切惡魔不能擾亂，此後弟子自

　　行不法，破壞佛教。

若有眾生志求菩提。菩薩爾時為度脫故。即現佛身令入佛智(應以何身得度者，即現何身而為說法 )。如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中(自慧斷惑，解惑之繫縛)。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃(果果者即是無上大般涅槃)。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。(稱之唯一佛乘)

高報 寫: ↑週四 4月 27, 2023 10:40 am

軟體之美 寫: ↑週三 4月 26, 2023 5:56 pm

非心非佛 寫: ↑週三 4月 26, 2023 12:14 pm 有時候我覺的軟體之美很奇怪，別的法友談法有問題時，都會去糾正，但是面對楊水源卻睜一隻眼閉一隻眼，還是你認為他講的都對。

我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們

阿難七夢，獅子蟲食獅子肉
http://big5.xuefo.net/nr/article25/253803.html
....
　　4、夢群豬來牴突旃檀林，兆將來白衣入塔寺誹謗眾僧，破

　　塔害僧;
...

　　6、夢大象棄小象不顧，兆將來邪見熾盛，破毀佛法，有德

　　之人隱而不現;

　　7、夢獅子王頭上有七毫毛，死於地上，一切禽獸見而怖

　　畏，後獅身中出蟲食獅子肉，兆佛滅後一千四百七十年

　　中，諸弟子修道之心，一切惡魔不能擾亂，此後弟子自

　　行不法，破壞佛教。

既然是道教徒來的，我就不浪費口舌了。

呵呵呵~~~~
總比你非心非佛，讀不懂佛經的，一天到晚狐掰瞎扯佛法的大外行好多了吧！？

………

非心非佛 寫: ↑週三 4月 26, 2023 9:23 pm 大寶積經: 唯有如來智慧解脫究竟涅槃

你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎？？？？？？？我看你研讀佛經還要大大加強，千萬不要把佛經的專用文法邏輯，當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解！！尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下，利用你的腦筋自以為是的亂講佛法，肯定落於毀經謗佛的罪業中！！

cyc320 寫: ↑週四 4月 27, 2023 11:10 am 若有眾生志求菩提。菩薩爾時為度脫故。即現佛身令入佛智(應以何身得度者，即現何身而為說法 )。如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中(自慧斷惑，解惑之繫縛)。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃(果果者即是無上大般涅槃)。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。(稱之唯一佛乘)

大寶積經
如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。

善哉！！善哉！！！
不動地菩薩摩訶薩究竟涅槃，空無一法，一切止息，唯有修習涅槃智（如來智慧）才能獲得真正大解脫（般涅槃）！！！

如來是怎樣教化大乘佛法？？？？
妙法蓮華經
諸佛之導師，為息說涅槃。既知是息已，引入於佛慧。

大寶積經
如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。
佛告舍利弗。彼佛功德法門亦復如是。菩薩先得。是諸菩薩當不退轉。若聞此法必能受持讀誦通利。為無上菩提，於真如性當勤修學。
舍利弗白佛言。世尊。若諸菩薩欲住不退地者。聞此稱讚法門。應當受持讀誦通利。何以故。菩薩摩訶薩住此法門。於法性中當不退轉。

法性與真如是大乘佛法的唯二主軸！於無漏法身，真空妙有合而為一！

圓覺經，側重真如的開示，所以稱圓覺。
法華經，側重法性的開示，所以稱法華。
般若波羅密多心經，是結合法性與真如的法義精髓，因此稱般若。

原來心經說的究竟涅槃
在外道癡深老楊腦中
竟然是還要被解脫的對象
真是癡到深處無怨尤
能有如此癡深之徒問世
大家都能慶幸
沒走上這條不歸的歪路
假會害人能慘到不成人形之境
你說恐怖有多大啊
正經學佛總有一天能遠離顛倒夢想
反之好高騖遠，無知連連看
雙腳早入泥沼
難以自拔
怪誰呢