如竹破初節，餘節速能破；（我自調心，不喜勿看）

[心開]

何況有人盡能受持讀誦當知是人成就最上第一希有之法。經典所在之處即為有佛若尊重弟子

[心開]

法尚應捨何況非法

知我說法如筏喻者

[心開]

見性者立亦得不立亦得

[心開]

念頭纔起。已隔一層

[心開]

「善男子！若有善男子、善女人於此《金光明經》聽聞信解，

不墮地獄、餓鬼、傍生、阿蘇羅道，常處人天，不生下賤，恒得親近諸佛如來，聽受正法，常生諸佛清淨國土。

所以者何？由得聞此甚深法故，是善男子、善女人則為如來已知已記，當得不退阿耨多羅三藐三菩提。

若善男子、善女人於此甚深微妙之法，一經耳者，當知是人不謗如來，不毀正法，不輕聖眾，

一切眾生未種善根，令得種故，已種善根，令增長成熟故，一切世界所有眾生皆勸修行六波羅蜜多。」

[心開]

戒能令三乘皆得圓滿（八關齋戒）

聲聞菩提、緣覺菩提、無上菩提

八關齋戒（不論前後皆已成就）戒為無上菩提本

[心開]

爾時釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩摩訶薩頂，而作是言：「我於無量百千萬億阿僧祇劫、修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等，汝等應當一心流布此法，廣令增益。」如是三摩諸菩薩摩訶薩頂、而作是言：「我於無量百千萬億阿僧祇劫、修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等，汝等當受持、讀誦、廣宣此法，令一切眾生、普得聞知。所以者何。如來有大慈悲，無諸慳吝，亦無所畏，能與眾生、佛之智慧、如來智慧、自然智慧，如來是一切眾生之大施主。汝等亦應隨學如來之法，勿生慳吝，於未來世，若有善男子、善女人、信如來智慧者，當為演說此法華經，使得聞知，為令其人得佛慧故。若有眾生不信受者，當於如來餘深法中、示教利喜，汝等若能如是，則為已報諸佛之恩。」

佛說法華經是希望大家得佛慧。卻有人不希望

[心開]

藏六如龜，防意如城；慧與魔戰，勝則無患

[心開]

迷上還要加迷，悟上還要加悟

[心開]

「復告比丘：『我已知苦、已斷集、已證滅、已修道，如是四法我先不從他聞，由善隨順如理思惟，生智生眼生明生遍生慧生光。』

「復告比丘：『我先未見四聖諦，未得阿耨多羅三藐三菩提時，正智未生；
我從證見四聖諦法輪已，心得解脫，慧得解脫，不復退失，
而以正智得阿耨多羅三藐三菩提。我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。』