92 頁 (共 161 頁)

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:10 am
河中雨
魚目混珠鬧雙胞,不找出證明大家都冤枉。
還很多條出處 懶得理他 如果指月錄的他不承認 還有五燈會元
史傳部類有59筆
最早文獻宋朝就有

看他要搞到哪時候

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:19 am
輕舟
是啊,指月錄經歷代考證記錄延續而來,內容完整,大家以此為據不會有錯,只要是這些記述之中沒有的一律不採信,免空勞心力。

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:22 am
妙吉祥如意
好吧,傅大士的公案,總算也給交代了~~

請問,當大乘菩薩修習法住智(般若波羅蜜多)時,一切妄心意識止息,完全不可以有分別的意念,那麼,傅大士造設的公案:

空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋下過,橋流水不流。

與真正開悟明心,進入般若波羅蜜多,觀照實修的大乘菩薩何干!?
請問,在菩薩所修德的鏡智(觀照般若),胡來胡現,漢來漢顯,行者只能安住在真如根本智,那有甚麼分別心!?
唯有常常時,恒恒時,如來若出世(指真如),若不出世,諸法法性安立,法界安住。
傅大士於公案,故意講一堆無理頭的文字,所為何來!?阿不就是禪門祖師,用來抓狐狸仔的誘餌嗎!?
那麼,這個誘發分別意識心的文字內容,當然越離奇,越不合邏輯,就越會讓一堆野狐狸仔七嘴八舌,腦筋急轉彎,沒完沒了,困死在公案設下的陷阱中,而原形畢露!!
所以,傅大士造設的公案這句:空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋下過,橋流水不流。是陷虎之機,是捕抓野狐狸干的毒餌~~~
空不空手把鋤頭,鋤頭把手或手把鋤頭,人騎牛或牛騎人,橋上過或橋下過,水流橋或橋流水…在禪定般若觀照中,非心非佛,千奇百怪境界紛來,行者依止無分別智,根本理都不必理它!!越自以為很聰明的講一堆腦筋急轉彎的道理,離佛法就越遠了……

首楞嚴經
知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃。

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:24 am
河中雨
又開始挖土自埋 :lol: :lol:

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:26 am
妙吉祥如意
高峰喬松和尚語錄
舉傅大士云
空手把鋤頭步行騎水牛人從橋下過橋流水不流。
頌曰:
水漲船高,水落石出,要行便行,要住便住。


真正開悟禪者,一出手就知有沒有,是瞞不了人的!!

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:26 am
輕舟
還在人從橋下過。

指月錄裡沒有的,不要亂用。

緣生無自性就是空手把鋤頭,常御白牛車是步行騎水牛,
人從橋上過,景物流而性不遷改,就是橋流水不流。


所以我說公案描述的是事實。

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:33 am
妙吉祥如意
高峰和尚行狀
師諱原妙,號高峰,吳江人,俗姓徐。母周氏,夢僧乘舟投宿而孕,宋·嘉熙戊戌三月二十三日申時生。才離襁褓,喜趺坐,遇僧入門,輒愛戀欲從之游。十五歲,懇請父母出家,投嘉禾密印寺法住為師。十六剃髮,十七受具,十八習天台教,二十更衣入淨慈,立三年死限學禪。一日父兄尋訪,巍然不顧。

.

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:34 am
妙吉祥如意
輕舟 寫: 週四 11月 10, 2022 1:26 am 還在人從橋下過。

指月錄裡沒有的,不要亂用。

緣生無自性就是空手把鋤頭,常御白牛車是步行騎水牛,
人從橋上過,景物流而性不遷改,就是橋流水不流。


所以我說公案描述的是事實。
你是唱歌仔戲的野狐干!!
老僧不在明白裡!!

高峰喬松和尚語錄
舉傅大士云
空手把鋤頭步行騎水牛人從橋下過橋流水不流。

頌曰:水漲船高,水落石出,要行便行,要住便住。

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:42 am
輕舟
魚目混珠,來亂佛法的。

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

發表於 : 週四 11月 10, 2022 1:43 am
妙吉祥如意
呵呵,你就是少慧根!!佛法不是讓你唱歌仔戲自嗨的~~~
輕舟 寫: 週四 11月 10, 2022 12:56 am 你不正在一盲導眾盲?

你就負責去找時間最早的出來證明。

哪個毛筆字才是真的? 那書法是後人描寫,不是漢武帝時期的傅大士所書寫。
https://www.google.com/search?q=%E6%9B% ... 7&biw=1920

https://nicecasio.pixnet.net/blog/post/ ... C%E6%A9%8B
高峰和尚,宋朝·嘉熙年生(西元1250)
指月錄,明朝瞿汝稷集篡 (西元1500)

誰的版本比較先!?