情不自禁,容許插嘴一下下然而見性的目的是甚麼?
還不是要回到相中,回到實際生活中
而見性的你,此時才能好好的,無雜染的,清靜的,伴隨著合理的邏輯,智慧來判斷各種是非,得失
而不再是以心情,習氣來判斷
不難看出大多數都是以個性(性格)為導向,所謂的「人格特質」。拜
情不自禁,容許插嘴一下下然而見性的目的是甚麼?
還不是要回到相中,回到實際生活中
而見性的你,此時才能好好的,無雜染的,清靜的,伴隨著合理的邏輯,智慧來判斷各種是非,得失
而不再是以心情,習氣來判斷
見性的目的是甚麼?見性的目的是為了成【佛】,【佛】是甚麼?【佛】是不生不死的生命體。進而了知【佛】是如何作用的。逍遙 寫: ↑週三 5月 29, 2024 7:28 pm 感謝說明,其實我就是發現你邏輯性不錯
回到前面說的感概
很久以前,就聽人說"政治"跟"宗教"是最容易紛爭的
甚至人類歷史也都是這兩種原因在爭執甚至戰爭
然而又發現為何是這兩種?不是其他?
因為宗教是跟信仰有關---很多人是願意為信仰拼命的
而政治除了信仰,還跟利益有關,所以引人投入
後來學佛,初時也是想要一個真正達理的信仰
有信仰才能安心,有信仰才能有目標有意義
但後來卻漸漸發現,不是有信仰就好
還必須是正信
正信當然是佛教的說法,很可能都還不太容易理解
於是我乾脆說邏輯,合道理
沒錯,連信仰都應該要符合道理
然而,若我們去觀察大多人的信仰,真的是建立在邏輯合理上面嗎?
事實上遠遠不是
絕多人的信仰是建立在"心情"上
甚至把某種心情直接當成信仰的也不少
好,總之是想說
我們應該大大提升邏輯與事實的重要性
不要念一輩子佛,結果還是依照心情在做事
我們應該都知道"見性"有多難吧?
然而見性的目的是甚麼?
還不是要回到相中,回到實際生活中
而見性的你,此時才能好好的,無雜染的,清靜的,伴隨著合理的邏輯,智慧來判斷各種是非,得失
而不再是以心情,習氣來判斷
扯蛋!【佛】是不生不死的生命體。
說到了道,你必須是那塊料,然後,我們才能繼續說下去。逍遙 寫: ↑週四 5月 30, 2024 7:19 pm 華人自古以來的信仰,就一個字,道,而已。道無所不在卻不流於一
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我知道很多人會將道家的道,無為--跟般若相提並論述其共通性
這兩者的確有共通的地方
只要是越貼近"真理"的東西,怎麼可能不互相更貼近?難道該背道而馳?
但比較想說的是--它們仍有不同處,不能以偏概全
例如佛教對世出後的入世,甚至單獨的解脫,就強調更多
就算撇開作法(作用)不算(因為道德經畢竟太短,不如佛經整個經律論完整)
單單不二,就足以說明沒有一個至高的佛,或是最上的法,或是終極的道
這些犀利的概念,透過不二展露無遺
不二也只是其一,不是只有如此
不過"道"還是有相當的可取性,學了可達90%~95%沒問題
也不須因為5%的不同而覺得不好