此有故彼有，此無故彼無
有此故有彼，無此故無彼
這就是前因後果，也可以稱為緣覺法
是很重要的佛法

到法華經的時候，就是如是因．如是緣．如是果．如是報
如是因緣果報，是為此有故彼有，此無故彼無

不了解種種人事物的前因後果，就會有疑惑或心結。
而能了解種種前因後果，就會解開疑惑與心結。

因此，此有故彼有，此無故彼無，是很重要的佛法。

1.種惡因故2.得惡果，就是1.此有故2.彼有。
3.不種惡因故4.不得惡果，就是3.此無故4.彼無。

所以，要好好的修學前因後果，好好的修學『此有故彼有，此無故彼無』。
好好的修學如是因．緣．果．報。

開車出門經過某個地方，如果聞到很重的臭味，就會關上車窗或趕快離開彼地。
這不須別人教，幾乎人人都會。

1.聞到臭味是因，2.難過痛苦是果
1.有聞到臭味，故，2.有難過痛苦
1.有此，故，2.有彼

3.沒聞到臭味是因，4.不難過痛苦是果
3.沒聞到臭味，故，4.不難過痛苦
3.無此，故，4.無彼

推廣運用
而看別人的缺點錯誤，見他人過，就會討厭難過痛苦。
就如同聞到別人的臭味，而難過痛苦。

1.去看他人的缺點錯誤的是因，2.難過痛苦是果
1.如同聞到臭味，故，2.有難過痛苦
1.有此，故，2.有彼

3.不去看他人的缺點錯誤是因，4.不難過痛苦是果
3.沒看到他人的缺點錯誤，故，4.不難過痛苦
3.無此，故，4.無彼

要明白了解，1.有此故2.有彼，3.無此故4.無彼。或
1.此有故2.彼有，3.此無故4.彼無。

1.聞到香味是因，2.歡喜快樂是果
1.有聞到香味，故，2.有歡喜快樂
1.有此，故，2.有彼

去看善知識的優點長處，如同聞到香味
佛菩薩、高僧大德們的優點長處，就是如同香味

1.去看善知識的優點長處是因，2.有歡喜快樂是果
1.有聞到香味，故，2.有歡喜快樂
1.有此，故，2.有彼


3.沒聞到香味是因，4.不歡喜快樂是果
3.沒聞到香味，故，4.不歡喜快樂
3.無此，故，4.無彼

不看善知識的優點長處

3.不去看善知識的優點是因，4.不歡喜快樂是果
3.沒聞到香味，故，4.不歡喜快樂
3.無此，故，4.無彼

整理一下

聞臭味是惡因，難過痛苦是惡果。
看他人的缺點錯誤是惡因，故得難過痛苦的惡果

不聞臭味是善因，不難過痛苦是善果。
不看他人的缺點是善因，故得不難過痛苦的善果。

聞香味是善因，歡喜快樂是善果。
看善知識的優點長處是善因，故得歡喜快樂的善果。

不聞香味是惡因，不歡喜快樂是惡果。
不看善知識的優點是惡因，不歡喜快樂是惡果。

了解這些前因後果，此有故彼有，此無故彼無之後。
就可以知道，為何會難過痛苦？為何會歡喜快樂？

因此，了解前因後果之後，於是，智慧從中生起。