經典的判斷 :佛說善業經
發表於 : 週三 3月 16, 2022 10:56 am
為了辨識佛法，特以下列這部經典，請版上學友參酌，看看是不是正信的經典。
若認為不是，請為犀牛指出問題何在。
經名 : 佛說善業經
經文 :
一時，佛住毘舍離城。
爾時，世尊告諸離車人：
於自洲、住於自依，住於法洲、住於法依，不異洲、不異依。
諸離車白佛言：世尊法眼、法依，唯願為說！當如說奉行。
佛告諸離車：諦聽！諦聽 ! 善思念！當為汝說。
此有三正法，謂 : 正信、正知、正行是。
何謂正信? 為正信於佛法僧。
何謂正知? 為正知於諸善法。
何謂正行? 行於諸善、離於諸不善。
殺生者是不善法，離殺生者是則善法；
盜、婬、妄語、離間、惡口、綺語、貪求酒衣服財貨皆是不善法。
汝應自持，離殺生、離盜、離淫、離妄惡口綺語、離於酒與衣服財貨。
諸離車人聞佛所說，歡喜信受而去。
=====
平安喜樂
.............................
備註 :
這個題目的產生，是來自於恆學友反對 犀牛只臣服於有力的經證、律證的觀點而設置的。
因此，特設此題，讓諸位學友嘗試糾錯。以資證明 "以有力的經證、律證"的態度來學習佛法，並非錯誤、也非唯物辯證論者。
並非用來考試、測驗、嘲弄諸友等等不善目的。
不過，這是犀牛以資訊不對稱、以有備攻其不備的方式所設題，立足點並不公平。
所以，沒有對錯，只有單純的判斷。
這部經，是犀牛透過數部經典所穿插編撰的。
闡述的內容，則是 : 耆那教的教義 ~ 三寶、五戒。
平安
若認為不是，請為犀牛指出問題何在。
經名 : 佛說善業經
經文 :
一時，佛住毘舍離城。
爾時，世尊告諸離車人：
於自洲、住於自依，住於法洲、住於法依，不異洲、不異依。
諸離車白佛言：世尊法眼、法依，唯願為說！當如說奉行。
佛告諸離車：諦聽！諦聽 ! 善思念！當為汝說。
此有三正法，謂 : 正信、正知、正行是。
何謂正信? 為正信於佛法僧。
何謂正知? 為正知於諸善法。
何謂正行? 行於諸善、離於諸不善。
殺生者是不善法，離殺生者是則善法；
盜、婬、妄語、離間、惡口、綺語、貪求酒衣服財貨皆是不善法。
汝應自持，離殺生、離盜、離淫、離妄惡口綺語、離於酒與衣服財貨。
諸離車人聞佛所說，歡喜信受而去。
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平安喜樂
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備註 :
這個題目的產生，是來自於恆學友反對 犀牛只臣服於有力的經證、律證的觀點而設置的。
因此，特設此題，讓諸位學友嘗試糾錯。以資證明 "以有力的經證、律證"的態度來學習佛法，並非錯誤、也非唯物辯證論者。
並非用來考試、測驗、嘲弄諸友等等不善目的。
不過，這是犀牛以資訊不對稱、以有備攻其不備的方式所設題，立足點並不公平。
所以，沒有對錯，只有單純的判斷。
這部經，是犀牛透過數部經典所穿插編撰的。
闡述的內容，則是 : 耆那教的教義 ~ 三寶、五戒。
平安