子曰:里仁為美,擇不處仁,焉得知
發表於 : 週五 5月 13, 2022 10:52 pm
從防疫說起
新冠肺炎襲擊全球,世界各國莫不嚴陣以待
獨栽專制的國家就撇開不談了
世界民主國家,四年一選,執政黨經由選民投票決定賦予權利,不管那個黨,他們為了不辜負選民的付託,想要贏得下一次的選舉,莫不竭盡心力做好防疫
在野黨為了想要有翻身機會,對政府辛苦的防疫工作,上焉者袖手旁觀,次之者冷嘲熱諷,下焉者幸災樂禍,造謠扯後腿唯恐天下不亂
雖然他們背後目的一様,都是為了追求權利,但在追求的過程中,存心動機則有天淵之別,一邊是在解決問題,一邊是在製造問題,當然,如此存心未來果報也必然不同
孟子曰:「矢人豈不仁於函人哉?矢人唯恐不傷人,函人唯恐傷人。巫匠亦然,故術不可不慎也
矢人與函人,都是為了生活而工作,但所從事的工做,就會影響自己的心智趨向
所以,佛家八正道講[正業=端正的行為,正命=正當的職業)
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新冠肺炎襲擊全球,世界各國莫不嚴陣以待
獨栽專制的國家就撇開不談了
世界民主國家,四年一選,執政黨經由選民投票決定賦予權利,不管那個黨,他們為了不辜負選民的付託,想要贏得下一次的選舉,莫不竭盡心力做好防疫
在野黨為了想要有翻身機會,對政府辛苦的防疫工作,上焉者袖手旁觀,次之者冷嘲熱諷,下焉者幸災樂禍,造謠扯後腿唯恐天下不亂
雖然他們背後目的一様,都是為了追求權利,但在追求的過程中,存心動機則有天淵之別,一邊是在解決問題,一邊是在製造問題,當然,如此存心未來果報也必然不同
孟子曰:「矢人豈不仁於函人哉?矢人唯恐不傷人,函人唯恐傷人。巫匠亦然,故術不可不慎也
矢人與函人,都是為了生活而工作,但所從事的工做,就會影響自己的心智趨向
所以,佛家八正道講[正業=端正的行為,正命=正當的職業)
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