<<楞嚴經>>
阿難!云何六入本如來藏妙真如性?
阿難!即彼目精瞪發勞者,兼目與勞同是菩提,(發菩提心)
瞪發勞相因于明暗二種妄塵,發見居中吸此塵象,名為見性,
此見離彼明暗二塵,畢竟無體。
如是,阿難!當知是見非明暗來,非於根出,不於空生。何以故?
若從明來,暗即隨滅,應非見暗。
若從暗來,明即隨滅,應無見明。
若從根生,必無明暗。如是見精,本無自性。
若於空出,前矚塵象歸當見根;又空自觀,何關汝入。
是故當知眼入虛妄,本非因緣、非自然性。
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"非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
為什麼人不能長的根章魚一樣?
所以說 如來藏甚深妙
每個人有自己的想法
又不失佛性
所以說 如來藏甚深妙
每個人有自己的想法
又不失佛性
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
都已經舉經為證
怎麼有些團體還是不能捨 (於法有所得)
當個學佛者良心都不會痛?
怎麼有些團體還是不能捨 (於法有所得)
當個學佛者良心都不會痛?
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
非自然性是隨緣
非因緣性是不變
有自性是常見
無自性是斷見
非因緣性是不變
有自性是常見
無自性是斷見
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
閣下要反駁<<楞嚴經>>?
只是會被整個佛教界恥笑
貴派的禪法是有為法
所成就生門空卻(生所)
<<楞嚴經>>
本非因緣、非自然性。
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T19n ... _around=30
只是會被整個佛教界恥笑
貴派的禪法是有為法
所成就生門空卻(生所)
<<楞嚴經>>
本非因緣、非自然性。
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
經云:有為體即是無為體。電火 寫: ↑週一 7月 10, 2023 1:56 pm 閣下要反駁<<楞嚴經>>?
只是會被整個佛教界恥笑
貴派的禪法是有為法
所成就生門空卻(生所)
<<楞嚴經>>
本非因緣、非自然性。
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T19n ... _around=30
不知這個
談禪無益。
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Re: "非自然性" 故說是 "如來藏妙真如性"
法身佛是一相啦
但凡夫之人貪著其事
卻喜歡一合相:有你的、我的、他的
但凡夫之人貪著其事
卻喜歡一合相:有你的、我的、他的