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佛說舍衛國王十夢經

發表於 : 週五 4月 05, 2024 11:34 am
軟體之美
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T02n ... _around=30
一時,佛在舍衛國精舍,時有國王名波斯匿,夜夢十事:
一者、三釜羅,兩邊釜沸氣交往來,不入中央空釜中。
二者、王夢見馬口亦食,尻亦食。
三者、見大樹生花。
四者、見小樹生菓。
五者、見一人切繩,人後有羊,羊主食繩。
六者、見胡虜坐金銀床上以食金銀器。
七者、見大牛母還從犢子𡂡乳。
八者、見群牛從四面鳴走來相趍欲鬪,當合未合不知牛處。
九者、見大陂池水,中央濁四邊清。
十者、見谿水正赤。



佛言:「王夢見三釜羅,兩邊釜沸氣交往來,不入中央空釜中者,後世人不復供給貧窮親里及諸孤獨,兩富自相饋遺,王夢見是一事者,正為是耳。王夢見馬口亦食,尻亦食者,後世大臣長吏,廩食於官復食於民,曲直者亦食,王夢見二事者,正為是耳。王夢見大樹生花者,後世人年未滿三十,頭當生白髮,王夢見三事者,正為是耳。王夢見小樹生菓者,後世女人年未滿十五當行嫁抱兒,不知慚耻,王夢見四事者,正為是耳。王夢見一人切繩,人後有羊,羊主食繩者,後世女人,夫當從役若行賈販,婦在其後將男子與共同房,食噉夫財,王夢見五事者,正為是耳。王夢胡虜好金銀床上以食金銀器者,後世人貴者當賤,賤者當貴,在上坐食食飲重味,君子食糟糠,小人食粳糧,王夢見六事者,正為是耳。王夢見大牛還從犢子𡂡乳者,後世人母當為女作媒,將他男子與女同房,母守門戶,撿取財物以自濟活,王夢見七事者,正為是耳。王夢見群牛從四面鳴走來相趣欲鬪,當合未合不知牛處者,後世貪淫多畜數婦,王及臣民長者皆大歡喜,當來今世當爾不爾,須臾之間雲便解散,爾時顧見其怪,欲令人畏天地之禁,解不復貪淫,守妻慈心除之妻害,王夢見八事者,正為是耳。王夢見大陂池水,中央濁四邊清者,後世人在國中不敬長老,當敬邊國少年,王夢見九事者,正為是耳。王夢見大谿峪水正赤者,後世人大臣長吏,所欲不知止足,興兵聚眾更相攻伐,當殺人民流血正赤,王夢見十事者,正為是耳。王莫恐莫恐!於國於身妻子皆無他,是夢者皆為後世方來之事。」
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白話本
https://blog.udn.com/timothg1qn6/53116172

一、兩鍋中沸氣交往不入中央空釜中,預示後世人將不復供給貧窮的親朋鄉裡,亦不救助孤獨老者,凡相交往必有所求、互得利益;


“二、馬口及尻均食草者,預示後世大臣官吏,前口吞食國家奉祿,後口吞食民脂民膏,損公肥私;


“三、大樹生花者,預示後世之人未老先衰者多,年未滿三十頭當生白發;


“四、見小樹生果,預示後世女人早婚早戀,年未滿十五即行夫妻之事,生養子女;


“五、見一人制繩,有羊在後食其繩,預示後世女人會耗損侵吞丈夫的勞動所得,如同羊吃繩一樣去吃食丈夫的財產;


“六、見怪異的外族人坐在金銀床上吞吃金銀器,預示後世之人,貴者當賤,賤者當貴,君子吃糟糠,小人食美肴;


“七、見母牛吃犢子之奶,預示後世的母親為了發財,將會教唆自己的女兒去賣淫,自己在中間作媒介;


“八、見群牛鳴走相聚、欲斗又散,預示後世之人貪婪好財,棄田地而集中於鬧市,人與人之間缺少真正深厚的友情,像浮雲一樣相聚,旋即解散,還會鬧出矛盾來;


“九、見池水中濁邊清,預示後世之人不敬國君,不尊重老人;


“十、見溪水赤紅,預示後世之人貪欲過重,沒有知足之時,為了物質利益而不斷挑起戰事,致使民間血流成河。”

你認為佛法有用嗎?

發表於 : 週五 4月 05, 2024 1:07 pm
寂照世間
你認為,佛法有用嗎?


你對佛法的預設想法,你需要去了解一下

如果佛法有用,那麼,你錯在哪裏?為何都沒有進步
如果佛法沒用,那麼,從古至今的祖師大德佛菩薩們,是不是都是騙子?

所以
你認為佛法有用嗎?
.......................................
為何你不了解自己?
為何你不了解自己的預設想法?

可憐之人

發表於 : 週五 4月 05, 2024 1:20 pm
寂照世間
沒有得到佛法利益的可憐人

心中充滿負面情緒
心中很多貪嗔癡慢疑

《阿難七夢經》

發表於 : 週五 4月 05, 2024 1:50 pm
軟體之美
《阿難七夢經》原文

東晉天竺三藏竺曇無蘭譯

阿難在舍衛國。有七種夢。來問於佛。一者陂池火炎滔天。二者夢日月沒星宿亦沒。三者夢出家比丘。轉在於不淨坑塹之中。在家白衣。登頭而出。四者夢群豬來抵□□檀林怪之。五者夢頭戴須彌山。不以為重。六者夢大象棄小象。七者夢師子王名華撒頭上。有七毫毛。在地而死。一切禽獸。見故怖畏。後見身中蟲出。然後食之。以此惡夢。來問於佛。佛時在舍衛國普會講堂上。與波斯匿王。說法苦習滅得道。為樂見阿難憂色愁苦叵言。佛告阿難。汝於夢者。皆為當來五濁惡世。不損汝也。何為憂色。第一夢陂池火炎滔天者。當來比丘。善心轉少。惡逆熾盛。共相殺害。不可稱計。第二夢者日月沒星宿亦沒。佛泥洹後。一切聲聞。隨佛泥洹不在世。眾生眼滅。第三夢出家比丘。轉在於不淨坑塹之中。在家白衣。登頭出者。當來比丘懷毒嫉妒。至相殺害。道士斬頭。白衣視之。諫訶不從。死入地獄。白衣精進。死生天上。第四夢者。群豬來抵□□檀林怪之者。當來白衣。來入塔寺。誹謗眾僧。求其長短。破塔害僧。第五夢者。頭戴須彌山。不以為重者。佛泥洹後。阿難當為千阿羅漢。出經之師。一句不忘。受悟亦多。不以為重。第六夢者。大象棄小象。將來邪見熾盛。壞我佛法。有德之人。皆隱不現。第七夢師子死者。佛泥洹後。一千四百七十歲。我諸弟子修德之心。一切惡魔不得嬈亂。七毫者七百歲後事。
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白話

http://www.charity.idv.tw/o/o4.htm
你的第一個夢,是象徵著未來僧團中的比丘,自私自利,惡向膽邊生,為貪圖供養,彼此鬥爭,這就如同澄清的海水,變成了火海一般。

你的第二個夢,表示著我不久就要般無餘涅槃了,其它大弟子也都陸續圓寂涅磐,這預示著做為人類及天神的眼睛也將失明。

你的第三個夢是預示著未來的比丘們互相嫉妒、毀謗、不畏因果,捨棄戒律、貪圖享樂、沈淪墮落,在家人看不下去,便好心勸諫,但比丘們卻不領情,依然故我,死後墜入地獄,這些出家僧尼反而不如在家人,在家人比他們認真精進,故死後昇天。

你的第四個夢是說未來的在家人,會干涉僧團事務,憑自己主觀的好惡,恣意解釋戒律,誹謗眾僧,雞蛋挑骨頭,找出家人的麻煩,破塔害僧。

你的第五個夢是說佛陀將入涅槃,因為你記憶力過人,聞一知十,過目不忘,且跟隨我已有相當時日,往後諸大比丘、人類及天神,真的需要倚靠你承教啟經,結集法典,而你也足以承擔此重責大任!

你的第六個夢是說未來似是而非的邪見到處流行,佛法便就此遭受破壞。真正有戒德、禪定、及智慧之人,都隱而不現。

你的第七個夢是說在我圓寂之後,一千四百七十年間,只要我的學生肯用心修行,自淨其意,就沒有任何天魔或外道能破壞佛陀的正法,但真正能毀滅佛法者,竟是 獅子蠧(獅子體內的寄生蟲),也就是佛教的出家及在家弟子。夢中獅子頭上的七根豪毛,是象徵你的夢境將於七百年後應驗(也就是佛滅後,正法尚可勉強存續七百年)。」

佛法有何用?

發表於 : 週五 4月 05, 2024 2:24 pm
寂照世間
軟體之美 寫: 週五 4月 05, 2024 1:50 pm
佛法有用嗎?
佛法有什麼功效?

4.六波羅蜜法有用嗎?大乘人之法
3.因緣法有用嗎?中乘人之法
2.四諦法有用嗎?小乘人之法
1.十善法有用嗎?闡提人之法

1.大學數學有用嗎?
2.高中數學有用嗎?
3.國中數學有用嗎?
4.小學數學有用嗎?
..............................................
佛法對你來說,是屬於哪種數學?

夢中的六波羅蜜法、夢中的因緣法、夢中的四諦法、夢中的十善法,有用嗎?

Re: 《阿難七夢經》

發表於 : 週六 4月 06, 2024 1:17 pm
軟體之美
軟體之美 寫: 週五 4月 05, 2024 1:50 pm 《阿難七夢經》原文
白話
第六個夢是說未來似是而非的邪見到處流行,佛法便就此遭受破壞。真正有戒德、禪定、及智慧之人,都隱而不現
所以本論壇? :lol:

Re: 佛說舍衛國王十夢經

發表於 : 週一 4月 15, 2024 12:20 pm
軟體之美
軟體之美 寫: 週五 4月 05, 2024 11:34 am https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T02n ... _around=30

七者、見大牛母還從犢子𡂡乳。



“七、見母牛吃犢子之奶,預示後世的母親為了發財,將會教唆自己的女兒去賣淫,自己在中間作媒介;

有一首老歌可證明
詞:陳達儒
曲:蘇桐
原唱:郭金發 1970-8月

父母貪著金手指 貪著台幣這多錢
將阮身軀賣出去 乎人做著𨑨迌物
母啊喂 愛錢無想著女兒

人人不知阮心性 歡喜金鍊掛胸前
雖是榮華啥路用 不是永遠真愛情
母啊喂 愛錢無想子一生

每日出門三輪車 坐來坐去不免行
外觀看著真好命 心肝像在枉死城
母啊喂 愛錢無想子名聲



Re: 佛說舍衛國王十夢經

發表於 : 週一 4月 15, 2024 12:58 pm
寂照世間
軟體之美 寫: 週一 4月 15, 2024 12:20 pm
軟體之美

你需要去修學世界悉檀,令自己得到歡喜益
然後,你才能學會為人悉檀,令自己得到生善益。
然後,才能學好對治悉檀,令自己得到破惡益。

目前來說,你的基礎佛法,學得並不好,也可以說學錯了。

Re: 《阿難七夢經》

發表於 : 週日 6月 16, 2024 10:13 am
軟體之美
軟體之美 寫: 週五 4月 05, 2024 1:50 pm 《阿難七夢經》原文

東晉天竺三藏竺曇無蘭譯

....第七夢師子死者。佛泥洹後。一千四百七十歲。我諸弟子修德之心。一切惡魔不得嬈亂。七毫者七百歲後事。
____________________________________________
白話

http://www.charity.idv.tw/o/o4.htm


你的第七個夢是說在我圓寂之後,一千四百七十年間,只要我的學生肯用心修行,自淨其意,就沒有任何天魔或外道能破壞佛陀的正法,但真正能毀滅佛法者,竟是 獅子蠧(獅子體內的寄生蟲),也就是佛教的出家及在家弟子。夢中獅子頭上的七根豪毛,是象徵你的夢境將於七百年後應驗(也就是佛滅後,正法尚可勉強存續七百年)。」
不要掛佛教名義反而不能毀滅佛法

Re: 《阿難七夢經》

發表於 : 週日 6月 16, 2024 10:54 am
寂照世間
軟體之美 寫: 週日 6月 16, 2024 10:13 am 不要掛佛教名義反而不能毀滅佛法
四悉檀,給出四種利益
歡喜益、生善益、破惡益、入理益,你得到什麼利益了?

你有沒有得到佛法中的獅子可以得到的利益?