我生已盡-->我已知不復更知
梵行已立-->我已修不復更修
所作已辦-->我已證不復更證
不受後有-->我已斷不復更斷

真四聖諦照前理悟照後事修

前理悟-->初悟

後事修-->我生已盡梵行已立所作已辦不受後有

悟道兼通即成佛道
不怕念起只怕覺遲
理則頓悟事非頓除
不論前後皆已成就
八關齋者諸佛父母
戒為無上菩提本。
雖有多方便皆名隨順智

邪正道殊苦樂各異

心開 寫: ↑週四 4月 18, 2024 2:33 am 我生已盡-->我已知不復更知
梵行已立-->我已修不復更修
所作已辦-->我已證不復更證
不受後有-->我已斷不復更斷

我已知不復更知
我已修不復更修
我已證不復更證
我已斷不復更斷

實修實證有修有證，不是空穴來風，子虛烏有的

我已經不受後有了-->我已斷不復更斷！

無可無，無名無，無為無，無無無

有為有，無為無

知其無，故無其名，知其有，故有其字
無者無，有者有，無者無其無，有者有其有
知無不有，知有不無，無有無、有無有
無本無，有本有，

佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角

真四聖諦照前理悟照後事修

前理悟-->初悟

後事修-->我生已盡梵行已立所作已辦不受後有

佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角

佛說：我見空寂，悉無所有。

如世間的‘’識‘’能稱‘’覺‘’.....釋尊何苦示現？

心地無非自性戒，心地無亂自性定，心地無癡自性慧，

身來身去本三昧，不增不減自金剛

身來身去本三昧，不增不減自金剛

龜...不增不減....這是真奇蹟啊！