彷照dodo師兄的主題，開悟前、開悟後，而設立的主題。

學佛前，我們是凡夫，學佛後，我們從人乘人提昇為天乘人、聲聞人、緣覺人、般若人大乘人。
學佛前，凡夫
學佛後，人乘人、天乘人、聲聞人、緣覺人、大乘人
人乘人天乘人為凡夫，
聲聞人緣覺人大乘人，非凡夫。

學佛之前，煩惱深重，痛苦很多。
學佛之後，煩惱減少，痛苦減少；智慧增長，清淨自在變多。

但是，一堆人學錯了佛法，煩惱痛苦，不見得有減少。
學錯佛法之人，你要修正自己，要走上正確的修學佛法之路，然後，才能減少煩惱痛苦，
增加清淨自在，增加幸福快樂。

學佛前，急躁

學佛後，寂照

阿飄 寫: ↑週六 6月 22, 2024 8:19 pm
學佛前，急躁

學佛後，寂照

相當不錯，具有高深的功力，還有押韻。

學佛前，見山是山
學佛後，見山不是山
變現化身，見山還是山，轉依眾生平等性，示現有情眾生

cyc320 寫: ↑週六 6月 22, 2024 9:19 pm 學佛前，見山是山
學佛後，見山不是山
變現化身，見山還是山，轉依眾生平等性，示現有情眾生

見山是山，這是人乘、天乘、聲聞、緣覺。
而見山不是山，這是大乘。

有一種見山不是山。
就是從世間之人，轉變為從夢中覺醒之人。
世間之人事物，轉變為夢境人事物

有一種見山不是山。
就是從色蘊身，轉變為幻身
從四蘊心，轉變為幻心
也就是從身心，轉變為見聞嗅嘗覺知六識精六和合、第二月，
或者回歸為本性第一月。

學佛前，沒有智慧。
學佛後，漸漸增長智慧。
智慧有，人乘善法、天乘善法、聲聞法、緣覺法、大乘法的智慧。

今天的智慧要比昨天多，明天的智慧要比今天多。
今天的煩惱要比昨天少，明天的煩惱要比今天少。

學佛前，助人得快樂
學佛後，除了助人得快樂，還加上常行十善天堂便至。
也就是助人得快樂的加強版，與，升級版

以前，助人布施行善，可能背後有很多不單純的動機。
想積陰德為子孫，或求上天佛菩薩保佑，是含有許多私心的。
而十善法，天乘善法，背後不單純的動機，私心，就會愈來愈少。
漸漸變成只是為了幫人而幫人，背後的貪嗔癡的不單純動機，就愈來
愈少了。

程度也就愈來愈高了，而如處天堂般的常行十善，也就愈來愈歡喜了，
也就漸漸的向三樓聲聞法靠近了！

學佛前後不一，此佛莫學！

須菩提！如來所得 阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。是故如來說一切法，皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

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