Viirya 寫: ↑週二 1月 07, 2025 10:29 pm 緣起而聚.聚相如生
成住壞散.散相如滅？
某些元素因某些條件而聚合
聚合之時.元素能量衰減（壞）
聚合之體又復解構（散）.
以元素聚合離散並無自性.故曰空？

電火 寫: ↑週二 1月 07, 2025 10:16 pm 云何一切法第一義聖智大空？
謂得自覺聖智，一切見過習氣空，是名一切法第一義聖智大空。
=============================
所謂大種青黃赤白、堅濕煖動非作生，自相共相先勝善說，見已，於彼起自性妄想。菩薩摩訶薩於彼應知應捨，隨入法無我相，滅人無我相見，漸次諸地相續建立，

堅濕煖動非作生，自相共相先勝善說
(先生!是你在call我嗎?)

云何一切法第一義聖智大空？
謂得自覺聖智，一切見過習氣空，是名一切法第一義聖智大空。
=============================
所謂大種青黃赤白、堅濕煖動非作生，自相共相先勝善說，見已，於彼起自性妄想。
菩薩摩訶薩於彼應知應捨，隨入法無我相，滅人無我相見，漸次諸地相續建立…

電火 寫: ↑週二 1月 07, 2025 10:06 pm 先有性才有緣起
<<楞伽經>>
云何無二？
謂一切法如陰熱、如長短、如黑白。
大慧！一切法無二，非於涅槃彼生死，非於生死彼涅槃，異相因有性故，是名無二。如涅槃、生死，一切法亦如是。是故空、無生、無二、離自性相應當修學。」

先有性才有緣起

試白話淺解
佛經說：怎樣說無二呢？
譬如說緣起一切法：如長短、如黑白....

電火 寫: ↑週三 1月 08, 2025 11:43 am 對於緣起法一無所知
自誤誤他

緣起法:
此有故彼有 此無故彼無<<雜阿含經>>
如此才有不思議變異(自相共相 不思異變異薰故)==>十二因緣所生之法

大慧！若依彼妄想生心心法，名俱時生，如日光俱。種種相各別分別持，是名緣起自性。
大慧！正智如如者，不可壞，故名成自性。

.

電火 寫: ↑週三 1月 08, 2025 12:06 pm 你長得美是你的事,終究是世間法
人見人愛
花見花開
車見車爆胎

傾城傾國
禍國殃民
禍水東引
世界和平

還是世間法