成就破亂由汝心中五陰主人

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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週四 7月 25, 2024 9:43 pm

風吹枯葉響,夜星一旁觀,孤舟搖不定,寂月空中照

覺迷迷滅覺不生迷(依智不依識)
隨自意語即是如來(經説)
所作已辦、、、...
三彈指,你自己看著辦(好壞自有定數、我冤枉不了你、你也冤枉不了我)
什麼都不能=無能,無緣,
是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提(視平等如一真地)缺平等慈,心平一切皆平
持楞嚴咒

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週四 7月 25, 2024 12:37 am

智者無心,愚人自縛

(開悟)
開悟不須再印證、悟後起修,一悟永悟,一了永了,悟後起修是外道見

憎愛不關心,長伸兩腳臥

賴其有一,假使二同,普天之下無能為其道者

開悟了就只是一個恩而已,

理則頓悟乘悟併銷,事非頓除因次第盡(事:我成就了我就答應了妳)
理初悟,事我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
事理二障已斷,
她的事已解決可以用理初悟的心了,你已經開悟了啊~!
她要用慈悲心對

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週三 7月 24, 2024 12:05 am

見性佛

自悟而證涅槃

初悟的解脫:

一切本自寂寂,愚人不會、迷人自倒
性自忘念,勞而不慮,法體即空,本自寂寂
迷人真不了,真人假不了
自性本無青黃,迷人妄作西東
法本無高無下,愚人自晦不了
心體無滯是慧,當體即空是智

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週二 7月 23, 2024 6:19 pm

心開 寫: 週一 7月 22, 2024 6:28 pm無縛無脫
沒綁沒脫(台語)
<<大般涅槃經>>
超禪已,復告大眾:「我以摩訶般若遍觀三界有情、無情,一切人法,悉皆究竟,無繫縛者、無解脫者。無主、無依,不可攝持。不出三界,不入諸有。本來清淨無垢、無煩惱,與虛空等,不平等、非不平等,盡諸動念,思想心息,如是法相,名大涅槃。真見此法,名為解脫,凡夫不知,名曰無明。」
迷人身外求佛,悟人自淨其心

迷即霧裡看花,悟即撥雲見日
不識心中佛,只好去求外相佛

不識心中淨土,只好求生西方
釋迦牟尼佛即過去的我

阿彌陀佛即現在的我

彌勒佛即未來的我
法王經言。一切佛一切眾生,同一性相一體無異。
依智不依識
唉~所作已辦!
理則頓悟事非頓除因次第盡
所作已辦可以安心了
台語也所作已辦依智不依識
國語也所作已辦
如來名所作已辦
無得以我滅度之後復生疑惑

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週一 7月 22, 2024 11:23 am

唉~無明

別把聰慧用在不對的地方

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週日 7月 21, 2024 11:52 pm

迷晦即無明,發明便解脫

明明本本,本本明明

寂而常照,照而常寂

迷悶時酒醒,睡眠中打夢

你質開悟了免更開悟一遍(嗯)平常自然,開悟後的樣子,寂,寂然不動心,最自然的樣子,受決當作佛必成如是剎無得以我滅度之後復生疑惑

憎愛不關心長伸兩腳臥,我所作已辦她,你不是答應她了?!不論前後皆已成就,必成如是剎!曾更見世尊則能信此法,無得以我滅度之後復生疑惑。

你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)以悟境為住想事情,其佗攏是開悟後來的!增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)
戒為無上菩提本
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)其佗是開悟之後的增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)等

你不是答應她了?!不論前後皆已成就(開悟答應她不論前後皆已成就在柺勝利醫紙之前(悟道兼通即成佛道
悔之於後將何及乎
你答應她的呢?答所作已辦不受後有我生已盡梵行已立(你又受後有了、答依智不依識(不受後有))
唉~所作已辦!

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週日 7月 21, 2024 7:53 pm

迷即煩惱轉,悟即轉煩惱

迷即煩惱生,悟即煩惱滅

心生種種法生,心滅種種法滅

迷即無明,悟即菩提

在生耀武揚威(軟禁你),死後三剁排骨

莫道無人見,目前見事

邪正道殊,苦樂各異

各人造業各人擔

造惡眾生

自造自受

雖是善因難逃惡果

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週日 7月 21, 2024 7:49 pm

迷人身外求佛,悟人自淨其心

迷即霧裡看花,悟即撥雲見日

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週日 7月 21, 2024 6:19 am

我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(制心一處無事不辦

不論前後皆已成就(解脫法分)戒為無上菩提本,八關齋戒
不論前後台國語皆已成就
你不是又受後有了,不論前後皆已成就
柺聲醫紙都不論前後皆已成就
感冒不論前後皆已成就

Re: 成就破亂由汝心中五陰主人

心開 » 週四 7月 18, 2024 6:34 pm

理事我已修不復更修
理事我已斷不復更斷
理事我已證不復更證
理事我已知不復更知

知見立知即無明本

理則頓悟、乘悟併銷(初悟)
事非頓除、因次第盡(我生已盡梵行已立所作已辦不受後有★)

★我生已盡梵行已立所作已辦不受後有★依於後念!依智不依識,我的生都已盡,我生已盡!
不依台語的識而依國語的智
不受後有依智不依識

這種的就不要再跟他講什麼,自心不悟、反言責師、不肯開度!變成他是師我不是師、自己判斷!

麥共,寂寂斷見聞

因陀囉也帝莎訶

皆以直心出離生死,永、阿、墮、

應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊
若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆已成佛道

那些勞役你的六塵你不惡,就可還同正覺(六塵不惡,還同正覺)
正覺無畏
漏盡無畏
説障道無畏
説盡苦道無畏

你開悟了才重要,其佗的是後來的,她已所作已辦,我質已經開悟了以開悟的心去面對一切
空捨空,空還是空啊
空得空,空還是空呀
空證空,空也還是空啊
空覺空,也還是空哪(你覺悟到空,也還是空啊)
頭破作七分如阿梨樹枝!你有就有沒有就沒有我冤枉的了你嗎?

★無得以我滅度之後復生疑惑(捨智捨覺終成極愚)可以確定以無得以我滅度之後復生疑惑為要了依此立主為定,以開悟為的主附此要她則所作已辦不復生疑惑★★★無得以我滅度之後復生疑惑,不復生疑惑了!(於無上道終不退轉多有菩薩欲得此經而不能得)説法可隨自意語不復生疑惑了!
不了佛無上智最勝無等智無等無倫最上勝智,如來是一切智人你不用擔心佛説的不如法
如來不為一字一句解經者説法而為第一、二種人説法
(如來藏經唯識心見性者之所能知)
法尚應捨何況非法,悟了就可捨了

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