逆我者刪
順我者留
編織情境
面目全非
四食
版主: 釋大懺
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黃兒開口面目全非
Re: 前因後果 字字足跡 起心動念 不可不慎
釋大懺
站長
Re: 四食
檢舉
文章 週四 9月 29, 2022 9:16 am
如何是您本來面目???
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每日頭條
Re: 四食
禪宗公案——透網金鱗
2017-07-02 由 解脫般若唯識 發表于佛教
三聖問：透網金鱗，以何為食？師曰：待汝出網來，向汝道。聖曰：一千五百人善知識，話頭也不識。師曰：老僧住持事繁。
三聖是很有道行的悟道僧人，有一天，他問雪峰禪師：能透過三界之網的金光閃閃的金魚，它吃些什麼，靠什麼存在呢？
這裡涉及到了識食，八個識都有識食。如果說第八識能自食其力，僅僅對一部分，因為如果祂要在三界世間裡運行，必須要有一定的緣，無緣就在無餘涅槃里。如果不在無餘涅槃里而在三界，必須依賴一種緣，識緣名色說的就是這個道理，名色的名就是意根，意根只要存在不滅，第八識就要配合意根在三界中運行。
意根只要存在，就有執著和攀緣，即使諸佛菩薩沒有執著，也有大願力，希望三界法不斷現起。那麼第八識一定要配合意根的執著，配合意根的願力，配合意根的攀緣，而不斷的現起三界法。意根自己只會發號施令，什麼也不能做，才需要第八識的配合。意根只要想在三界裡存在，第八識就隨時待命，忙前忙後，不斷的把自家裡的寶貝和屬於七識的種子，輸送一些出來，然後組合成宇宙器世間，組合成山河大地，組合成色身五陰，然後再把識種子輸送出來，生成六識。再然後六識造業。六識這一造業，第八識就更加忙碌起來了，一邊輸送識種子，一邊記錄業行，存儲業種。
雪峰迴答三聖說：待汝出網來，向汝道。如此說來，即已道完，不用更道了。這句話是雙關語，一方面回答了三聖的問話，告訴三聖，金魚食什麼；一方面指示出金魚所在。金魚確實出網了，只是這句話太隱晦。
三聖對雪峰說：你這一千五百人的善知識，怎麼不能識別我的話頭呢？
哈哈！這怎麼能怪我，我一天天老眼昏花的，不辨東南西北，也不識好歹，我怎麼能知道你在說什麼。其實三聖這是讚嘆雪峰，為何？
雪峰迴答三聖：老僧我住持三界世間，需要做的事情太多了。這麼一句話，就交代完了，痛快！回答得淋漓盡致，法界全現。不說了，老僧我忙活去了，低頭合掌，告辭！
原文網址：https://kknews.cc/fo/z3ql6rg.html
2017-07-02 由 解脫般若唯識 發表于佛教
三聖問：透網金鱗，以何為食？師曰：待汝出網來，向汝道。聖曰：一千五百人善知識，話頭也不識。師曰：老僧住持事繁。
三聖是很有道行的悟道僧人，有一天，他問雪峰禪師：能透過三界之網的金光閃閃的金魚，它吃些什麼，靠什麼存在呢？
這裡涉及到了識食，八個識都有識食。如果說第八識能自食其力，僅僅對一部分，因為如果祂要在三界世間裡運行，必須要有一定的緣，無緣就在無餘涅槃里。如果不在無餘涅槃里而在三界，必須依賴一種緣，識緣名色說的就是這個道理，名色的名就是意根，意根只要存在不滅，第八識就要配合意根在三界中運行。
意根只要存在，就有執著和攀緣，即使諸佛菩薩沒有執著，也有大願力，希望三界法不斷現起。那麼第八識一定要配合意根的執著，配合意根的願力，配合意根的攀緣，而不斷的現起三界法。意根自己只會發號施令，什麼也不能做，才需要第八識的配合。意根只要想在三界裡存在，第八識就隨時待命，忙前忙後，不斷的把自家裡的寶貝和屬於七識的種子，輸送一些出來，然後組合成宇宙器世間，組合成山河大地，組合成色身五陰，然後再把識種子輸送出來，生成六識。再然後六識造業。六識這一造業，第八識就更加忙碌起來了，一邊輸送識種子，一邊記錄業行，存儲業種。
雪峰迴答三聖說：待汝出網來，向汝道。如此說來，即已道完，不用更道了。這句話是雙關語，一方面回答了三聖的問話，告訴三聖，金魚食什麼；一方面指示出金魚所在。金魚確實出網了，只是這句話太隱晦。
三聖對雪峰說：你這一千五百人的善知識，怎麼不能識別我的話頭呢？
哈哈！這怎麼能怪我，我一天天老眼昏花的，不辨東南西北，也不識好歹，我怎麼能知道你在說什麼。其實三聖這是讚嘆雪峰，為何？
雪峰迴答三聖：老僧我住持三界世間，需要做的事情太多了。這麼一句話，就交代完了，痛快！回答得淋漓盡致，法界全現。不說了，老僧我忙活去了，低頭合掌，告辭！
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不是東西大小通吃
心理投射 情境催眠 每況愈下 失智譫妄
每日頭條
Re: 四食
檢舉
文章 週四 9月 29, 2022 9:02 pm
禪宗公案——透網金鱗
2017-07-02 由 解脫般若唯識 發表于佛教
三聖問：透網金鱗，以何為食？師曰：待汝出網來，向汝道。聖曰：一千五百人善知識，話頭也不識。師曰：老僧住持事繁。
三聖是很有道行的悟道僧人，有一天，他問雪峰禪師：能透過三界之網的金光閃閃的金魚，它吃些什麼，靠什麼存在呢？
這裡涉及到了識食，八個識都有識食。如果說第八識能自食其力，僅僅對一部分，因為如果祂要在三界世間裡運行，必須要有一定的緣，無緣就在無餘涅槃里。如果不在無餘涅槃里而在三界，必須依賴一種緣，識緣名色說的就是這個道理，名色的名就是意根，意根只要存在不滅，第八識就要配合意根在三界中運行。
意根只要存在，就有執著和攀緣，即使諸佛菩薩沒有執著，也有大願力，希望三界法不斷現起。那麼第八識一定要配合意根的執著，配合意根的願力，配合意根的攀緣，而不斷的現起三界法。意根自己只會發號施令，什麼也不能做，才需要第八識的配合。意根只要想在三界裡存在，第八識就隨時待命，忙前忙後，不斷的把自家裡的寶貝和屬於七識的種子，輸送一些出來，然後組合成宇宙器世間，組合成山河大地，組合成色身五陰，然後再把識種子輸送出來，生成六識。再然後六識造業。六識這一造業，第八識就更加忙碌起來了，一邊輸送識種子，一邊記錄業行，存儲業種。
雪峰迴答三聖說：待汝出網來，向汝道。如此說來，即已道完，不用更道了。這句話是雙關語，一方面回答了三聖的問話，告訴三聖，金魚食什麼；一方面指示出金魚所在。金魚確實出網了，只是這句話太隱晦。
三聖對雪峰說：你這一千五百人的善知識，怎麼不能識別我的話頭呢？
哈哈！這怎麼能怪我，我一天天老眼昏花的，不辨東南西北，也不識好歹，我怎麼能知道你在說什麼。其實三聖這是讚嘆雪峰，為何？
雪峰迴答三聖：老僧我住持三界世間，需要做的事情太多了。這麼一句話，就交代完了，痛快！回答得淋漓盡致，法界全現。不說了，老僧我忙活去了，低頭合掌，告辭！
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Re: 四食
檢舉
文章 週四 9月 29, 2022 9:02 pm
禪宗公案——透網金鱗
2017-07-02 由 解脫般若唯識 發表于佛教
三聖問：透網金鱗，以何為食？師曰：待汝出網來，向汝道。聖曰：一千五百人善知識，話頭也不識。師曰：老僧住持事繁。
三聖是很有道行的悟道僧人，有一天，他問雪峰禪師：能透過三界之網的金光閃閃的金魚，它吃些什麼，靠什麼存在呢？
這裡涉及到了識食，八個識都有識食。如果說第八識能自食其力，僅僅對一部分，因為如果祂要在三界世間裡運行，必須要有一定的緣，無緣就在無餘涅槃里。如果不在無餘涅槃里而在三界，必須依賴一種緣，識緣名色說的就是這個道理，名色的名就是意根，意根只要存在不滅，第八識就要配合意根在三界中運行。
意根只要存在，就有執著和攀緣，即使諸佛菩薩沒有執著，也有大願力，希望三界法不斷現起。那麼第八識一定要配合意根的執著，配合意根的願力，配合意根的攀緣，而不斷的現起三界法。意根自己只會發號施令，什麼也不能做，才需要第八識的配合。意根只要想在三界裡存在，第八識就隨時待命，忙前忙後，不斷的把自家裡的寶貝和屬於七識的種子，輸送一些出來，然後組合成宇宙器世間，組合成山河大地，組合成色身五陰，然後再把識種子輸送出來，生成六識。再然後六識造業。六識這一造業，第八識就更加忙碌起來了，一邊輸送識種子，一邊記錄業行，存儲業種。
雪峰迴答三聖說：待汝出網來，向汝道。如此說來，即已道完，不用更道了。這句話是雙關語，一方面回答了三聖的問話，告訴三聖，金魚食什麼；一方面指示出金魚所在。金魚確實出網了，只是這句話太隱晦。
三聖對雪峰說：你這一千五百人的善知識，怎麼不能識別我的話頭呢？
哈哈！這怎麼能怪我，我一天天老眼昏花的，不辨東南西北，也不識好歹，我怎麼能知道你在說什麼。其實三聖這是讚嘆雪峰，為何？
雪峰迴答三聖：老僧我住持三界世間，需要做的事情太多了。這麼一句話，就交代完了，痛快！回答得淋漓盡致，法界全現。不說了，老僧我忙活去了，低頭合掌，告辭！
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最後是由 Anonymous 於 週二 8月 15, 2023 8:26 am 推文。