心一境性,就是從專注一趣入,此中當然有定,問題是此定仍舊屬欲界定,還不及於初禪!!
我樓上在跟你講漏盡,妳卻又把層次拉低,可見雞同鴨講……
轉帖我樓上貼文:重點在:
離於我見,不起諸漏,心善解脫
然彼五百應真苾芻依未至定得漏盡已後。方能起根本等至。
靜明,有沒有看懂!?
所以,禪宗參禪開悟明心,是在未到地定。猶未入於初禪。
二乘修佛就是著重於修定,因此,直入一禪乃至四禪乃至第九滅盡定,都沒能經過開悟明心(證悟真如)這一關。
以上就是大小乘佛法實修的根本差異。
首楞嚴經
阿難,修菩薩乘入佛知見。應當審觀因地發心。與果地覺為同為異。阿難若於因地。以生滅心為本修因。而求佛乘不生不滅。無有是處。
靜明看懂上面佛經開示內容重點嗎!?因地發心。與果地覺為同為異!?是在講甚麼!!