文章
由 妙吉祥如意 »
呵呵,心經講的(心有罣礙,顛倒夢想),不就是指著你鼻子講的嗎!?
請問,是那尊佛在負責授記!?真可笑也~~~
法融禪師見四祖道信大師的公案
《指月錄》詳載如下──(法融禪師)年十九,學通經史,尋閱大部般若,曉達真空。忽一日歎曰:「儒學世典非究竟法,般若真觀出世舟航。」遂隱茅山,投師落髮。
後入牛頭山幽棲寺北巖之石室,有百鳥銜花之異。唐貞觀中,四祖遙觀氣象,知彼山有異人,乃躬自尋訪。問寺僧:「此間有道人否?」曰:「出家兒那個不是道人。」祖曰:「阿那個是道人?」僧無對。別僧曰:「此去山中十里許,有一嬾融,見人不起,亦不合掌,莫是道人麼?」祖遂入山。
見師端坐自若,曾無所顧,祖問曰:「在此作甚麼?」師曰:「觀心。」祖曰:「觀是何人?心是何物?」師無對,便起作禮曰:「大德高棲何所?」祖曰:「貧道不決所止,或東或西。」師曰:「還識道信禪師否?」祖曰:「何以問他?」師曰:「嚮德滋久,冀一禮謁。」祖曰:「道信禪師貧道是也。」師曰:「因何降此?」祖曰:「特來相訪,莫更有宴息之處否?」師指後面曰:「別有小庵。」遂引祖至庵所。
遶庵惟見虎狼之類,祖乃舉兩手作怖勢。師曰:「猶有這個在。」祖曰:「這個是什麼?」師無語。少選,祖卻於師宴坐石上,書一佛字,師睹之竦然不坐。祖曰:「猶有這個在。」師未曉,乃稽首請說真要。祖曰:「夫百千法門,同歸方寸;河沙妙德,總在心源。一切戒門定門慧門、神通變化,悉自具足,不離汝心。一切煩惱業障,本來空寂。一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等。大道虛曠,絕思絕慮。如是之法汝今已得,更無闕少,與佛何殊,更無別法。汝但任心自在,莫作觀行,亦莫澄心,莫起貪瞋,莫懷愁慮,蕩蕩無礙,任意縱橫,不作諸善,不作諸惡。行住坐臥觸目遇緣,總是佛之妙用。快樂無憂,故名為佛。」
師曰:「心既具足,何者是佛?何者是心?」祖曰:「非心不問佛,問佛非不心。」師曰:「既不許作觀行,於境起時,心如何對治?」祖曰:「境緣無好醜,好醜起於心;心若不強名,妄情從何起;妄情既不起,真心任遍知。汝但隨心自在,無復對治,即名常住法身,無有變異。吾受璨大師頓教法門,今付於汝。汝今諦受吾言,只住此山,向後當有五人達者,紹汝玄化。」
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。