你是很難見到法界的由 次草 » 週日 1月 29, 2023 3:29 pm
[0975a20] 龍吉祥言:「欲證無上。」
[0975a21]
妙吉祥曰:「汝今應止!無上菩提非可證法,汝欲證者便行戲論。
何以故?無上菩提離相寂滅,仁今欲取,成戲論故。
譬如有人作如是說:『我令幻士坐菩提座,證幻無上正等菩提。』
如是所言極成戲論,以諸幻士尚不可得,豈令能證幻大菩提!幻於幻法,非合非散,無取無捨,自性俱空。
諸佛世尊說一切法不可分別皆如幻事,汝今欲證無上菩提,豈不便成分別幻法?
然一切法皆不可取亦不可捨,無成無壞。
非法於法能有造作及有滅壞,無法於法能有和合及有別離。所以者何?以一切法非合非散,自性皆空,離我、我所,等虛空界,無說無示、無讚無毀、無高無下、無損無益、不可想像、不可戲論,本性虛寂,皆畢竟空,如幻如夢,無對無比,寧可於彼起分別心?」
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無上菩提非可證法,汝欲證者便行戲論。
為何有人會爭執無上菩提可得與不可得
為何不問自心能否不作而作,作而不作
為何不問自己如何離我法執
為何解經要歪七扭八
橫柴舉入灶
為何都是自己懂別人不懂
用張筋的方式就能得無上菩提嗎
不知羞恥的人能入佛法之門嗎
欲求不滿的人能體會諸法本空之理嗎
將畢竟空當成偏空
會安份守己,循序漸進嗎
心態是什麼早就被看出出
為何還能無慚無愧
硬拗究竟涅槃是偏空涅槃
經文到處都有究竟涅槃
如果照偏空涅槃讀取
佛陀變成一個實足的瘋子
這問題不嚴重嗎
一切法本來究竟涅槃
就是一切法從本以來不生不滅
還要解讀成一切法都是偏空涅槃嗎
大老粗好吃懶做,主動性奇差
懶惰的人會與般若波羅蜜多相應嗎
非也非也
只與般若波羅蜜躲相應
相應到第八不動癡地
賣癡為榮
因為,要見法界有七個步驟
從初學者,到能見法界真如學佛者與見法界的距離
學佛者如何見法界?見真如?
【有妙慧故親近善友,歡喜敬事如真佛想,以親近故離諸懈怠,滅除一切惡不善法生長善根,既滅煩惱遠離障法,身、語、意業皆得清淨,由清淨故便生敬重,以敬重心修習空行,修空行故遠離諸見,離諸見故修行正道,修正道故能見法界。】
1.有妙慧故親近善友,歡喜敬事如真佛想,
2.以親近故離諸懈怠,滅除一切惡不善法生長善根,
3.既滅煩惱遠離障法,身、語、意業皆得清淨,
4.由清淨故便生敬重,以敬重心修習空行,
5.修空行故遠離諸見,
6.離諸見故修行正道,
7.修正道故能見法界。
以這七步來說,學佛者,要見法界、真如,有七樓要爬
1.第一步,要知道佛法可以教出善知識
2.第二步,滅除一切惡不善法生長善根,
就是修學世界悉壇得歡喜益,為人悉檀得生善益,
再修學對治悉檀得破惡益,
也就是十善法,至心懺悔而得重罪滅相,
這裏才到二樓十善法、三樓聲聞苦集滅法
大般若經中有教七個階段
而你走到哪個階段了?
你有學十善法嗎?
你了解六祖為何說常行十善天堂便至嗎?
不是我說你不懂,你就不懂
而是你根本沒學十善法,你真的不了解六祖為何要說
常行十善天堂便至
你不懂十善法,不是我導致你不懂的
而是你沒有修學十善法,才導致你不懂的
你沒學十善法,所以,導致你也無法見法界、真如
甚至你連至心懺悔重罪滅相,都還不懂
而你還一直認為自己可以判斷什麼是法界、真如
你可以判斷別人懂?還是不懂?
這裏有七樓,你幾時才要上二樓?1.有妙慧故親近善友,歡喜敬事如真佛想,
2.以親近故離諸懈怠,滅除一切惡不善法生長善根,
3.既滅煩惱遠離障法,身、語、意業皆得清淨,
4.由清淨故便生敬重,以敬重心修習空行,
5.修空行故遠離諸見,
6.離諸見故修行正道,
7.修正道故能見法界。