鴦掘魔殺998人命的罪,他有受報滅除罪後,
再得阿羅漢嗎?
反問你:鴦掘魔殺998人命的罪,他有受報滅除罪後,
再得阿羅漢嗎?
大梵天王問佛決疑經往生品第七問:
現見無量佛悉是釋迦分身,為當猶有餘佛,餘佛復有分身不?
藍海千尋 寫: ↑週日 2月 26, 2023 11:17 am大梵天王問佛決疑經往生品第七問:
現見無量佛悉是釋迦分身,為當猶有餘佛,餘佛復有分身不?
彼阿彌陀佛常說一乘。常念一乘。而唯欲令下方一切眾生等。悟一乘妙道。不以劣行。為其本意。入守常護。娑婆世界修行大道。不以極樂住安修行。為其本意。但發弘願。令得往生一心。愚人不堪於此修行成。故爾。不得止。立往生願。彼佛心念。無隔娑婆安養之思。娑婆安養。一通平等。此界他界。更無有差。彼佛心念無隔。念念他之心。何以故。爾一佛眾佛。眾佛一佛法身一體。此佛他佛。無有差故。人間大君。尚無我。而念自念他。心不作差。何況於果滿地如來。梵王果報尚清淨。而天上天下。目不見差。何況於果滿地如來。
來問難者是問:分身問:
現見無量佛悉是釋迦分身,為當猶有餘佛,餘佛復有分身不?
如光照光怪道1412 寫: ↑週日 3月 05, 2023 9:38 am 眾生迷悶。背覺合塵。故發塵勞。有世間相。我以妙明不滅不生合如來藏。而如來藏唯妙覺明圓照法界。是故於中。一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動道場。遍十方界。身含十方無盡虛空。於一毛端現寶王剎。坐微塵里轉大法輪。滅塵合覺。故發真如妙覺明性。(楞嚴)
爾時普賢菩薩欲重宣此義。承佛神力。觀察如來。觀察眾會。觀察諸佛難思境界。觀察諸佛無邊三昧。觀察不可思議諸世界海。觀察不可思議如幻法智。觀察不可思議三世諸佛悉皆平等。觀察一切無量無邊諸言辭法。而說頌言。(華嚴)
一一毛孔中 微塵數刹海
悉有如來坐 皆具菩薩眾
一一毛孔中 無量諸刹海
佛處菩提座 如是徧法界
一一毛孔中 一切刹塵佛
菩薩眾圍繞 為說普賢行
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一佛一切佛(過去佛,現在佛,未來佛,三世諸佛悉皆平等)...諸佛境界?!