按:《解深密經、佛地經論、成唯識論》等,所說七種真如:流轉真如、實相真如、了別真如、安立真如、邪行真如、清淨真如、正行真如,皆係了一切法、無所有、畢竟空之下的「背塵合覺亅,而與妙大德所謂的「背覺合塵」,恰恰相反。妙吉祥如意 寫: ↑週一 2月 06, 2023 4:57 pm呵呵,真如背覺合塵,即是真如不守自性,即是了別真如,即是唯識實性,即是所知障,有何錯說!?
大外行,要魯就去跟佛經魯小小吧!!
還搞笑講甚麼(真如會殺人放火),毀經謗佛到如此不堪,真是嚇死下種!!
解深密經
如所有性者,謂即一切染淨法中所有真如,是名此中如所有性。此復七種:
一者、流轉真如,謂一切行無先後性。
二者、實相真如,謂一切法、補特伽羅無我性及法無我性。
三者、了別真如,謂一切行唯是識性。
四者、安立真如,謂我所說諸苦聖諦。
五者、邪行真如,謂我所說諸集聖諦。
六者、清淨真如,謂我所說諸滅聖諦。
七者、正行真如,謂我所說諸道聖諦。
佛地經論
或說七種:一、流轉真如,謂一切行無始世來流轉實性;二、實相真如,謂一切法二空無我所顯實性;三、唯識真如,謂一切法唯識實性;四、安立真如,謂有漏法苦諦實性;五、邪行真如,謂業煩惱集諦實性;六、清淨真如,謂善無為滅諦實性;七,正行真如,謂諸有為無漏善法道諦實性。」
成唯識論
七真如者,一流轉真如,謂有為法流轉實性。二實相真如,謂二無我所顯實性。三唯識真如,謂染淨法唯識實性。四安立真如,謂苦實性。五邪行真如,謂集實性。六清淨真如,謂滅實性。七正行真如,謂道實性。
也談外道須深盜法經
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Re: 也談外道須深盜法經
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Re: 也談外道須深盜法經
呵呵呵,周大德,看看你跟什麼貨色攪和在一起!?
幼稚園小班生,魯小小的跟屁蟲,我說真如背覺合塵又怎麼了!?
嚇死下種居然胡扯甚麼真如殺人放火!?
教他讀經要能融會貫通,這跟屁蟲酸我是在連連看,現在我一句(真如背覺合塵)這個不死矯亂的大外行,居然連出一個(真如會殺人放火)!?還死不認錯!!
可見這魯小小毀經謗佛的跟屁蟲有多不受教!!
跟屁蟲草仔,請問何謂,真如不守自性!!
答來!!答來!!
跟屁蟲,不知躲了幾百次,可從來不知反省,厚臉皮溜了,過一陣子,又出來嚇死下種!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談外道須深盜法經
唉~~~教也教不會的跟屁蟲,幼稚園生,大外行仔,一天到晚嚇死下種!!
洞山悟道過水偈:
切忌從他覓,迢迢與我疏。我今獨自往,處處得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。應須恁麼會,方得契如如。
呵呵呵,幼稚園小班生,有看沒有懂,對不對!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 也談外道須深盜法經
外道癡深老楊以為舉出真如不守自性
就能圓滿解說真如背覺合塵
就是不問
真如不守自性是誰說的
說的人為何不直接說真如背覺合塵
外道癡深老楊如此盜用真如不守自性
盜心成性
大主大意說出真如背覺合塵大癡語
再將責任推給說出真如不守自性的人
完全沒有理解能力的表現
因為理解能力不是零
還是負面的
外道癡深老楊如何敢開口申論一句
一開口又要驚天動地
嚇到大自天王眼淚直流
自言
從曠劫以來未見如此重癡之人
若非世尊,何人能解此人累劫因緣
嗚呼哀哉
就能圓滿解說真如背覺合塵
就是不問
真如不守自性是誰說的
說的人為何不直接說真如背覺合塵
外道癡深老楊如此盜用真如不守自性
盜心成性
大主大意說出真如背覺合塵大癡語
再將責任推給說出真如不守自性的人
完全沒有理解能力的表現
因為理解能力不是零
還是負面的
外道癡深老楊如何敢開口申論一句
一開口又要驚天動地
嚇到大自天王眼淚直流
自言
從曠劫以來未見如此重癡之人
若非世尊,何人能解此人累劫因緣
嗚呼哀哉