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由 妙吉祥如意 »
讓你這草仔大外行幼稚園小班生,看看前人是怎麼說第八不動地證(究竟涅槃)的吧!!
入中論講記
月稱論師造論
法尊法師譯講
……(法尊法師一生雖然經歷許多艱辛困頓,但始終堅持翻譯經典、建立教法的使命,有玄奘再來的美譽。他曾說:只要活一天,就抱著菩提道次第和密咒道次第翻譯,寫一張算一張。直到示寂當日,手中猶緊握著筆……。)
第八菩提心不動地
數求勝前善根故,大士當得不退轉,
入於第八不動地,此地大願極清淨。
……(注:此言善根,即是真如根本智,所謂慧根是也。二乘耽於究竟涅槃(滅盡定),佛經雲:自斷慧根,猶如(焦芽)敗種。)
此出不動地名,顯願波羅密圓滿也。不動者,謂不為煩惱動。八地煩惱障斷盡,斷德等同四果阿羅漢故。
又不為功用動,七地名有功用行,入滅定時尚須作意,有微細功用方能入;八地任運能入,不為一切分別動故。
……(七地入滅盡定,尚須細微作意。第八不動地任運能入滅盡定。)
七地菩薩,欲求勝前之善根,數數修習,入不動地。從空定起,能一時分身,遍於微塵剎土,承事諸佛,饒益眾生。
……(第八不動地,從空定『滅盡定』出得意成身,如成就戒經,舍利子與烏陀夷之辯論。)
以前二阿僧祇劫所修功德,不如此一剎那。譬如大船先在江河中,須人牽挽,其行甚緩。今入大海,乘風破浪,一日能超往百年所行。菩薩至此,任運自可成佛,決無退轉。由無量大願以智慧方便之力,皆能圓滿,故能任運成就佛法,饒益眾生。
諸佛勸導起滅定。
……(法華經云,既知是息已,引入於佛慧。)
證八地時,斷盡煩惱,寂靜如阿羅漢入滅定時,若非大願力之所攝持,及諸佛諸大菩薩之警覺,於一剎那即入無餘涅槃矣。
……(呵呵,誠如吾言,真如空性,上品滅盡定,一法不染,無餘涅槃,即是究竟涅槃)
故經言一切菩薩證八地時,定有十方諸佛,前來彈指警覺,令彼出定。謂言:汝今所證是無生法忍,空三摩地,誠為殊勝;但諸佛三身四智十力四無畏等功德,汝尚未得,佛之依正身土汝尚未成。汝一人得寂滅,眾生尚流轉生死,汝之本願尚未圓滿。汝今所證,小乘人亦能證得,不因此便名大乘。如是開示已,八地菩薩,即出滅定,任運現身,饒益眾生。
……(第八不動地菩薩入滅盡定(偏空)究竟涅槃,故稱:空三摩地。)
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。