10分鐘搞懂大乘之眼,般若波羅蜜多心經探源。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
善男子!佛性者,有因有因因,有果有果果。有因者即十二因緣(作因),因因者即是智慧(反觀內照即智慧,乃至涅槃智),有果者即是阿耨多羅三藐三菩提(講 佛菩提種子,也可方便稱之為「隨順智」),果果者即是無上大般涅槃(行 佛菩提道,乃至一切種智)。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
外道癡深老楊費盡一生吃奶力
探源般若波羅蜜多心經
終於親證觀自在菩薩只是究竟偏空涅槃的證量
與此同時外道癡深老楊也證得癡永不退轉的
第八不動癡地
求大癡得大癡
此乃外道癡深老楊終身成就獎
至於修行細節
癡深老楊早已慈悲分享
論壇上的言行舉止歷歷在目
癡深老楊從不藏私
想達癡不退轉
第八不動癡地
看不懂癡深老楊演示真義的人
可以直接向癡深老楊討教一番
名相連連看,自是非他,自我陶醉,無慚無愧,,,,,
這些武功祕笈
都是癡深老楊熟到爛的功夫
世人難有勝老楊者
稱之為師
必不為過
探源般若波羅蜜多心經
終於親證觀自在菩薩只是究竟偏空涅槃的證量
與此同時外道癡深老楊也證得癡永不退轉的
第八不動癡地
求大癡得大癡
此乃外道癡深老楊終身成就獎
至於修行細節
癡深老楊早已慈悲分享
論壇上的言行舉止歷歷在目
癡深老楊從不藏私
想達癡不退轉
第八不動癡地
看不懂癡深老楊演示真義的人
可以直接向癡深老楊討教一番
名相連連看,自是非他,自我陶醉,無慚無愧,,,,,
這些武功祕笈
都是癡深老楊熟到爛的功夫
世人難有勝老楊者
稱之為師
必不為過
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
呵呵呵~~
涅槃是佛性嗎!?
妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
等你非心非佛勇敢註解來聽聽,再繼續辯論下去!!!!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
涅槃,就是止息,究竟涅槃,就是徹底究竟的止息。
這個佛學常識很難理解嗎!?
這個佛學常識很難理解嗎!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
修佛終極佛果,就是證悟真空妙有,得一切種智。
所謂,真空妙有,也就是圓滿法性真如。
行者要圓滿法性真如,必須先圓滿真如空智。
所謂涅槃,即是指真如空性。
故八地菩薩究竟涅槃,即是在修佛功夫上,已經圓滿真如空性,圓滿真如空性一切止息,所以,稱此八地為不動地菩薩摩訶薩。
道理很簡單,因為八地菩薩究竟涅槃,一切止息,於修習佛法上,動彈不得,為何說動彈不得????因為究竟涅槃就是一切止息嘛。
那麼,涅槃一切止息即,是證悟不染一法的空性真如,究竟涅槃,即是徹底止息,行者此時唯有真如空性,故首楞嚴經,稱此第八不動地菩薩摩訶薩,證悟(一真如心),何謂一真如心,懂嗎????
第八不動地菩薩摩訶薩,究竟涅槃,證悟一真如心,而後可以依止此一真如心,修習佛慧,因為,涅槃即是真如空性,故依止此真如所修習之般若,就是涅槃智。
像這樣不厭其煩,翻來覆去的一再說明,為何你還看不懂呢!?????????還胡扯甚麼涅槃就是佛性!??????
從境界理論講真如即是佛性,還說的通,因為真如本來就貫通有漏無漏,遍一切處,可是,從個人修佛功夫理論講,行者證悟真如圓滿(究竟涅槃)只能說已經證悟一真如心(空性),是可以開始修習涅槃智了,至於要圓滿佛性(法性真如)還有一段路要走。
妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們
我跟楊道長(妙吉祥如意 )討論過八個一個呆
但他很固執不改
你比較厲害你讓他改
viewtopic.php?p=83613#p83613
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
般若波羅蜜多心經
菩提薩埵依般若波羅蜜多故究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提。
心經明明告訴你究竟涅槃,與得阿耨多羅三藐三菩提,根本就是完全不同的功夫修持證果。你非心非佛,一定要跟心經作對到底,總要說出一番道理吧!!!!
菩提薩埵依般若波羅蜜多故究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提。
心經明明告訴你究竟涅槃,與得阿耨多羅三藐三菩提,根本就是完全不同的功夫修持證果。你非心非佛,一定要跟心經作對到底,總要說出一番道理吧!!!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
軟體之美,幾十年法友,確實對我特別優待,不過他一直不了解,道家與道教是完全兩回事……軟體之美 寫: ↑週三 4月 26, 2023 5:56 pm我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們
我跟楊道長(妙吉祥如意 )討論過八個一個呆
但他很固執不改
你比較厲害你讓他改
viewtopic.php?p=83613#p83613
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
涅槃經: 「如來者即是涅槃,涅槃者即是無盡,無盡者, 即是佛性 ,佛性者即是決定,決定者即是阿耨多羅三藐三菩提。」
諸佛之導師,為息說涅槃,既知是息已,引入於佛慧。
解釋: 諸佛扮演導師角色,為了息滅苦而說涅槃,既已證苦滅,但還不是究竟,這時便說有個不生不滅的佛性知見來引導悟入。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
呵呵呵,既然知道涅槃就是止息寂滅,那你還在胡辯甚麼?????解釋: 諸佛扮演導師角色,為了息滅苦而說涅槃,既已證苦滅,但還不是究竟,這時便說有個不生不滅的佛性知見來引導悟入。
涅槃就是止息,究竟涅槃,就是究竟止息,這個佛學常識,要理解,很困難嗎!?
請問:何謂涅槃智!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。