癡深就是癡深
外道已懂阿陀那識
無腦癡深
無藥可救
是誰跟你講外道懂阿陀那識??????
外道數論師主張無漏勝性,生出有漏法界,這個觀念一點都沒錯!!
當初你故弄玄虛兩個月妙吉祥如意 寫: ↑週三 4月 26, 2023 9:24 pm是誰跟你講外道懂阿陀那識??????
我怎麼都遇到一些阿達,阿達?????
外道數論師主張無漏勝性,生出有漏法界,這個觀念一點都沒錯!!
問題是外道不能了解阿賴耶識的生成真相。是有漏種子借五蘊熏習成就的因緣假合!!
所以,成唯識論才在論述阿賴耶識行相時,特別強調:
成唯識論
由此本識具諸種子故能攝藏諸雜染法。依斯建立阿賴耶名。非如勝性轉為大等。種子與果體非一故。能依所依俱生滅故。與雜染法互相攝藏。亦為有情執藏為我。故說此識名阿賴耶。
阿草,要理解成論這段論文的法義,有那麼困難嗎????為什麼你會覺得那麼困難????
很簡單,阿不就是你搞錯方向,腦筋一直鑽牛角尖,一直在想喝斥外道,殊不知論文重點是在強調阿賴耶識乃因緣假合,種子與果皆是有漏,故曰:種子與果體非一故。能依所依俱生滅故。
這才是重點!!!!!!!
我為何會一直叫你是幼稚園小班生???????次草 寫: ↑週四 4月 27, 2023 7:50 am當初你故弄玄虛兩個月妙吉祥如意 寫: ↑週三 4月 26, 2023 9:24 pm是誰跟你講外道懂阿陀那識??????
我怎麼都遇到一些阿達,阿達?????
外道數論師主張無漏勝性,生出有漏法界,這個觀念一點都沒錯!!
問題是外道不能了解阿賴耶識的生成真相。是有漏種子借五蘊熏習成就的因緣假合!!
所以,成唯識論才在論述阿賴耶識行相時,特別強調:
成唯識論
由此本識具諸種子故能攝藏諸雜染法。依斯建立阿賴耶名。非如勝性轉為大等。種子與果體非一故。能依所依俱生滅故。與雜染法互相攝藏。亦為有情執藏為我。故說此識名阿賴耶。
阿草,要理解成論這段論文的法義,有那麼困難嗎????為什麼你會覺得那麼困難????
很簡單,阿不就是你搞錯方向,腦筋一直鑽牛角尖,一直在想喝斥外道,殊不知論文重點是在強調阿賴耶識乃因緣假合,種子與果皆是有漏,故曰:種子與果體非一故。能依所依俱生滅故。
這才是重點!!!!!!!
後來忍不住
還是被我激的說出來
將阿賴耶識非如勝性轉為大等
解釋為
阿賴耶識比不上阿陀那識執持一切種子
無知到不行
別人糾正一次
你就腦羞一次
那些魯小小的日子你都失憶了嗎
哇哇哇哇哇哇
哈哈哈哈哈哈
呵呵呵,一切種子阿陀那識不可思議,是勝性轉為大等,是一切心識之緣起根本,是不滅的喔。