10分鐘搞懂大乘之眼,般若波羅蜜多心經探源。

妙吉祥如意
文章: 6307
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

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非心非佛 寫: 週三 4月 26, 2023 9:04 pm 圓覺經: 爾時、世尊欲重宣此義而說偈言:『威德汝當知!無上大覺心,本際無二相;隨順諸方便,其數即無量。如來總開示,便有三種類:寂靜奢摩他,如鏡照諸像;如幻三摩提,如苗漸增長;禪那唯寂滅,如彼器中鍠。三種妙法門,皆是覺隨順。十方諸如來,及諸大菩薩,因此得成道;三事圓證故, 名究竟涅槃。
=====================================
看清楚嗎?這三事要圓證,圓證就是成佛,才叫做究竟涅槃,不是八地就叫究竟涅槃。
你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎???????我看你研讀佛經還要大大加強,千萬不要把佛經的專用文法邏輯,當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解!!尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下,利用你的腦筋自以為是的亂講佛法,肯定落於毀經謗佛的罪業中!!

圓覺經
善男子,此三法門,皆是圓覺親近隨順,十方如來
,因此成佛,十方菩薩,種種方便,一切同異,皆依如是三種事業,若得圓證即得圓覺。
善男子,假使有人修於聖道,教化成就百千萬億阿
羅漢道,辟支佛果,不如有人聞此圓覺無礙法門,一剎那頃,隨順修習。


爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:

威德汝當知, 無上大覺心,
本際無二相, 隨順諸方便,
其數即無量, 如來總開示,
便有三種類: 寂靜奢摩他,
如鏡照諸像; 如幻三摩地,
如苗漸增長; 禪那唯寂滅,
如彼器中鍠。 三種妙法門,
皆是覺隨順, 十方諸如來,
及諸大菩薩, 因此得成道,
三事圓證故, 名究竟涅槃。

非心非佛,你啼了一大堆,以上經文,你真看的懂嗎!?
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

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圓覺經,側重真如的開示,所以稱圓覺。
法華經,側重法性的開示,所以稱法華。
般若波羅密多心經,是結合法性與真如的法義精髓,因此稱般若。



修佛必須先證悟一真如心,才能在此究竟涅槃的基礎上,繼續修習涅槃智(佛慧),最後終得阿耨多羅三藐三菩提果。圓滿法性真如,即是一切種智。


妙法蓮華經方便品
諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。舍利弗,云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。諸佛世尊欲令眾生開佛知見、使得清淨故,出現於世。欲示眾生、佛之知見故,出現於世。欲令眾生悟佛知見故,出現於世。欲令眾生入佛知見道故,出現於世。舍利弗,是為諸佛以一大事因緣故、出現於世。
佛告舍利弗:「諸佛如來但教化菩薩,諸有所作,常為一事,唯以佛之知見、示悟眾生。舍利弗,如來但以一佛乘故,為眾生說法,無有餘乘,若二、若三。舍利弗,一切十方諸佛,法亦如是。
舍利弗,過去諸佛,以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法,是法、皆為一佛乘故。是諸眾生,從諸佛聞法,究竟皆得一切種智。舍利弗,未來諸佛、當出於世,亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法,是法、皆為一佛乘故。是諸眾生,從佛聞法,究竟皆得一切種智。舍利弗,現在十方無量百千萬億佛土中、諸佛世尊,多所饒益、安樂眾生,是諸佛、亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法,是法、皆為一佛乘故。是諸眾生,從佛聞法,究竟皆得一切種智。舍利弗,是諸佛、但教化菩薩,欲以佛之知見、示眾生故,欲以佛之知見、悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。舍利弗,我今亦復如是,知諸眾生有種種欲,深心所著,隨其本性,以種種因緣、譬喻言辭、方便力、而為說法。舍利弗,如此,皆為得一佛乘、一切種智故
.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

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非心非佛 寫: 週三 4月 26, 2023 9:23 pm 大寶積經: 唯有如來智慧解脫究竟涅槃
你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎???????我看你研讀佛經還要大大加強,千萬不要把佛經的專用文法邏輯,當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解!!尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下,利用你的腦筋自以為是的亂講佛法,肯定落於毀經謗佛的罪業中!!
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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獅子蟲食獅子肉

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軟體之美 寫: 週三 4月 26, 2023 5:56 pm
非心非佛 寫: 週三 4月 26, 2023 12:14 pm 有時候我覺的軟體之美很奇怪,別的法友談法有問題時,都會去糾正,但是面對楊水源卻睜一隻眼閉一隻眼,還是你認為他講的都對。
我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們
阿難七夢,獅子蟲食獅子肉
http://big5.xuefo.net/nr/article25/253803.html
....
  4、夢群豬來牴突旃檀林,兆將來白衣入塔寺誹謗眾僧,破

  塔害僧;
...

  6、夢大象棄小象不顧,兆將來邪見熾盛,破毀佛法,有德

  之人隱而不現;

  7、夢獅子王頭上有七毫毛,死於地上,一切禽獸見而怖

  畏,後獅身中出蟲食獅子肉,兆佛滅後一千四百七十年

  中,諸弟子修道之心,一切惡魔不能擾亂,此後弟子自

  行不法,破壞佛教。
cyc320
文章: 2552
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

文章 cyc320 »

若有眾生志求菩提。菩薩爾時為度脫故。即現佛身令入佛智(應以何身得度者,即現何身而為說法 )。如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中(自慧斷惑,解惑之繫縛)。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃(果果者即是無上大般涅槃)。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。(稱之唯一佛乘)
非心非佛
文章: 689
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Re: 獅子蟲食獅子肉

文章 非心非佛 »

高報 寫: 週四 4月 27, 2023 10:40 am
軟體之美 寫: 週三 4月 26, 2023 5:56 pm
非心非佛 寫: 週三 4月 26, 2023 12:14 pm 有時候我覺的軟體之美很奇怪,別的法友談法有問題時,都會去糾正,但是面對楊水源卻睜一隻眼閉一隻眼,還是你認為他講的都對。
我周遭有很多道教徒(台灣第一大宗教)
他們的思想就是跟佛教徒不一樣
我無法改變他們
阿難七夢,獅子蟲食獅子肉
http://big5.xuefo.net/nr/article25/253803.html
....
  4、夢群豬來牴突旃檀林,兆將來白衣入塔寺誹謗眾僧,破

  塔害僧;
...

  6、夢大象棄小象不顧,兆將來邪見熾盛,破毀佛法,有德

  之人隱而不現;

  7、夢獅子王頭上有七毫毛,死於地上,一切禽獸見而怖

  畏,後獅身中出蟲食獅子肉,兆佛滅後一千四百七十年

  中,諸弟子修道之心,一切惡魔不能擾亂,此後弟子自

  行不法,破壞佛教。
既然是道教徒來的,我就不浪費口舌了。
妙吉祥如意
文章: 6307
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

文章 妙吉祥如意 »

呵呵呵~~~~
總比你非心非佛,讀不懂佛經的,一天到晚狐掰瞎扯佛法的大外行好多了吧!?

………🤣🤣🤣
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妙吉祥如意
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

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非心非佛 寫: 週三 4月 26, 2023 9:23 pm 大寶積經: 唯有如來智慧解脫究竟涅槃
你非心非佛真看懂經文開示的真義嗎???????我看你研讀佛經還要大大加強,千萬不要把佛經的專用文法邏輯,當成你自小學習養成的閱讀一般文章文句文字做理解!!尤其在你還搞不清楚佛法真相的狀況下,利用你的腦筋自以為是的亂講佛法,肯定落於毀經謗佛的罪業中!!
cyc320 寫: 週四 4月 27, 2023 11:10 am 若有眾生志求菩提。菩薩爾時為度脫故。即現佛身令入佛智(應以何身得度者,即現何身而為說法 )。如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中(自慧斷惑,解惑之繫縛)。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃(果果者即是無上大般涅槃)。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。(稱之唯一佛乘)
大寶積經
如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。

善哉!!善哉!!!
不動地菩薩摩訶薩究竟涅槃,空無一法,一切止息,唯有修習涅槃智(如來智慧)才能獲得真正大解脫(般涅槃)!!!

如來是怎樣教化大乘佛法????
妙法蓮華經
諸佛之導師,為息說涅槃。既知是息已,引入於佛慧。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
妙吉祥如意
文章: 6307
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 般若波羅蜜多心經探源

文章 妙吉祥如意 »

大寶積經
如是舍利弗。是諸菩薩種種方便成就眾生。悉令安住於佛法中。所以者何。唯有如來智慧解脫究竟涅槃。更無餘乘而得度脫。以是義故名為如來。如來如實覺了如故。名為如來。
佛告舍利弗。彼佛功德法門亦復如是。菩薩先得。是諸菩薩當不退轉。若聞此法必能受持讀誦通利。為無上菩提,於真如性當勤修學。
舍利弗白佛言。世尊。若諸菩薩欲住不退地者。聞此稱讚法門。應當受持讀誦通利。何以故。菩薩摩訶薩住此法門。於法性中當不退轉。

法性與真如是大乘佛法的唯二主軸!於無漏法身,真空妙有合而為一!

圓覺經,側重真如的開示,所以稱圓覺。
法華經,側重法性的開示,所以稱法華。
般若波羅密多心經,是結合法性與真如的法義精髓,因此稱般若。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
次草
文章: 3685
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Re: 般若波羅蜜多心經探源

文章 次草 »

原來心經說的究竟涅槃
在外道癡深老楊腦中
竟然是還要被解脫的對象
真是癡到深處無怨尤
能有如此癡深之徒問世
大家都能慶幸
沒走上這條不歸的歪路
假會害人能慘到不成人形之境
你說恐怖有多大啊
正經學佛總有一天能遠離顛倒夢想
反之好高騖遠,無知連連看
雙腳早入泥沼
難以自拔
怪誰呢
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