分別緣起初勝法門經
又阿羅漢。雖盡諸漏脫煩惱障。應知尚有所知障。攝無明隨縛。
如是無明。應知極遠隨逐有情。唯除諸佛餘皆隨縛。是名無明隨縛殊勝。
復言世尊。云何無明對治殊勝。
世尊告曰。有二妙智對治無明。何等為二。
一依他音。或不依止少分有量法界妙智。
二依他音。全分無量法界妙智。
非心非佛,對十二緣起法(無明),完全不懂,所以,違背佛經開示,自己瞎掰狐扯發表一堆錯誤知見,毀經謗佛,誤導眾學人。
從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
阿羅漢名殺賊,煩惱斷盡,只能證漏盡。故曰:諸漏已盡,不受後有。
而漏盡通,唯有諸佛才能得。故曰:諸漏已盡,不受後有,知如真。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
彼諸善男子,獨一靜處,專精思惟,不放逸住,離於我見,不起諸漏,心善解脫」
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離於我見------法住智
心善解脫-----涅槃智
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離於我見------法住智
心善解脫-----涅槃智
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
法住智----先破無明
涅槃智----後離貪欲
涅槃智----後離貪欲
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
法住智是修緣覺特有的智慧。
聲聞初果只有「少分」法住智。
聲聞初果只有「少分」法住智。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
小乘緣覺利根,頓悟破人無我(無明),後面貪欲在慢慢除。
大乘菩薩利根,頓悟破人無我、法無我(無明),見到佛性,後面貪欲在慢慢除。
大乘菩薩利根,頓悟破人無我、法無我(無明),見到佛性,後面貪欲在慢慢除。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
小乘鈍根聲聞,先定後慧,無明一邊破,一邊斷除煩惱,證到四果就是俱解脫。
大乘鈍根菩薩,先定後慧,無明一邊破,一邊斷除煩惱,無明破盡即是成佛。
大乘鈍根菩薩,先定後慧,無明一邊破,一邊斷除煩惱,無明破盡即是成佛。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
小乘先定後慧,無明就是就是證到四果方全破(人無我)。
大乘先定後慧,無明就是到成佛方全破(法無我)。
大乘先定後慧,無明就是到成佛方全破(法無我)。
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法
鈍根之人破無明,一定要依靠禪定。
利根之人破無明,則未到地定就可以了。
利根之人破無明,則未到地定就可以了。