你們就是漸法頓法都不分的人軟體之美 寫: ↑週六 6月 15, 2024 4:12 pm 六波羅蜜分別是：『布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。』
修行這六度，正好對治人性的慳貪、毁犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴。
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無為法:般若
有為法:布施、持戒、忍辱、精進、禪定
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大智度論釋三慧品第七十之餘(卷八十四) 鳩摩羅什譯
須菩提意：「若諸法實相中，若道、若涅槃無所有；若無所有，何以分別是須陀洹乃至辟支佛習氣未盡、佛習氣盡？」
佛言：「三乘聖人皆以無為法而有差別。」雖因無為有差別，而有為法中可得說。
須菩提欲定佛語，故問：「世尊！實以無為法故有差別耶？」
佛答：「世俗法語言名相故可分別，第一法中無分別。何以故？第一義中一切語言道斷，以一切心所行斷故。但以諸聖人結使斷故，說有後際。」後際者，所謂無餘涅槃。
也就是不分基礎與進階之人
漸法是有修有證
頓法才是無修無證
你如果不修漸法，那麼，你不可能悟入頓法。
志誠禪師一聞六祖說法，即契本心，
而你悟到了什麼？
六祖一聞金剛經即有悟，更不用說了！
還沒有開悟的人，漸法才是你們應該修學的佛法。
志誠禪師先修漸法九年，一聞頓法，即契本心！
而你們還要悟多久？