買賣佛經像有沒有罪?

[寂照世間]

常行十善天堂便至，這是六祖教的

是你早就應該學會的佛法
而不是現在，還在懷疑，還不相信

不是你拿來質疑我的
而是你還不懂的話，是應該慚愧，應該懺悔

佛法小學高年級法，不懂的人，都不會慚愧與不好意思嗎？
會不好意思嗎？
會覺得慚愧嗎？
大概都不會。

為什麼不會，因為，不認為自己可以成長為佛法小學高年級生
而沒有進步，自己認為是應該的
意思就是說。很不尊重自己，不認為自己可以成為高年級的小學生。

都不尊重自己，都對自己，沒有自我要求。

[寂照世間]

有一個小學生
他拿小學數學小四五六的課本，而來質疑別人。
((常行十善天堂便至，這是小學高年級佛法。))

他問別人，要如何教別人小四小五小六的數學課本？

他為何會這麼問？
因為，他還不會教
他也還沒有學會，小四小五小六數學。

他如果已經學會小四小五小六數學。
那麼，他不會這麼問別人。

[寂照世間]

我來教你，如何教別人小學高年級的數學

要想學會小四小五小六數學，其實很簡單。
只要先學會小一小二小三數學
那麼，小四小五小六數學，你就可以學會了。

簡單嗎？很簡單
困難嗎？也很困難。

因為，你們的善法，小一小二小三的善法，都沒有學好。
所以，到現在還無法量變引發質變。
為何無法質變？
因為，數量還太少。
還無法變成小四小五小六的高品質善法。

常行十善天堂便至，對你們來說，只是空話。
如處天堂，變成遙不可及的事情。

[寂照世間]

小二的善法，與小一的善法，有何不同？
小三的善法，與小二的善法，有何不同？

善法的數量，有變多了沒？
數量變多了，才會量變而引發質變

才能從常行十善，沒有天堂便至，變成天堂便至。
才能從常行十善，沒有如處天堂，變成如處天堂。

這時，小一小二小三的善法，才會變成為小四小五小六的高級善法。
這時，人乘善法，才會變成天乘善法。

[寂照世間]

佛法小學生，如果不信別人可能已經進步為國中生、高中生，大學生

如果你從來不會懷疑別人可能是善知識
那麼
你眼中的佛法，已經從五乘變成一乘
已經從五樓變成一樓
已經從大學高中國中小學，變成沒有國中高中大學只剩小學的錯誤佛法了。

多數人就是這樣學錯佛法的

[漫步的犀牛]

寂照學友，

學友的無盡迴圈式囈語式地岔題，讓人不禁懷疑學友的學能。

犀牛想聽聽學友的五乘教法，因此，提出AB先生的遭遇 ，讓學友的教法做實際運用，以彰顯精闢之處 ~


第 6 次請問 學友 :

場景 ~ 綜合大樓夜間大火，濃煙密布，找不到逃生出口，A先生獨自被困自己屋內，坐困愁城。

B先生，則在大樓外，正圍觀著這一幕慘劇。


問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!


問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!



備註 : 希望寂照學友，能以清晰的次第，教導 A/B先生 能如處天堂。


希望學友能具備勇氣正視問題，不再岔題擾亂。


在此靜候聆聽學友回覆。

平安喜樂

[cyc320]

問答百次，亦是道不同，不相為謀......

[寂照世間]

可憐的佛法小學低年級生
連常行十善如處天堂的高年級佛法，都還不會

可憐

[寂照世間]

寂照學友，

學友的無盡迴圈式囈語式地岔題，讓人不禁懷疑學友的學能。

犀牛想聽聽學友的五乘教法，因此，提出AB先生的遭遇 ，讓學友的教法做實際運用，以彰顯精闢之處 ~


第 6 次請問 學友 :

場景 ~ 綜合大樓夜間大火，濃煙密布，找不到逃生出口，A先生獨自被困自己屋內，坐困愁城。

B先生，則在大樓外，正圍觀著這一幕慘劇。


問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!


問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!



備註 : 希望寂照學友，能以清晰的次第，教導 A/B先生 能如處天堂。


希望學友能具備勇氣正視問題，不再岔題擾亂。


在此靜候聆聽學友回覆。

平安喜樂

有人問你小四小五小六數學，應該如何學的時候，
你會如何回答？

有些人，是不會回答的，因為，問的人沒禮貌，所以，答的人不想回。
為何沒禮貌？
因為，想要考問人，你也問程度高一點的問題。
太簡單的問題，拒絕回答。

大學生，面對別人考問他小學問題時，他拒絕回答。

[寂照世間]

就像這個主題，對金剛經來說，對大學佛法來說，這主題，就沒必要討論了。

金剛經言。一切有為法如夢幻泡影。
那麼，賣佛經像有沒有罪？

就五樓法來說，就金剛經來說。
既然一切有為法如夢幻泡影。那麼，佛經像一樣是如夢幻泡影。
所以，賣佛經像，有罪還是沒罪？

這要看你是幾樓人？
對五樓人來說，佛說沒罪。
因為，一切有為法如夢幻泡影。

而且
天乘善法，如處天堂，一樣是如夢幻泡影。