雜阿含273是在講什麼?
眼、色、眼識,三事和合叫觸,觸俱生受想思
這『整個流程』才叫「心」法
心代表的是我,如拍手ㄧ般,拍完了出聲響即空去
故說非我、非常。
您說五識在觸之前,這說法是錯誤的
識跟觸是同時的,眼根與色「相應」生起眼識
這三事和合叫觸。
您又說五識在觸之前,所以第六識根本不是心法
這,更加無㢆頭了~
是誰教您這樣分的呢?
在以前的經典很少用心這個詞,大多用識
說六識、八識、九識、十識都整體的運作叫心
雜阿含273是在講什麼?
所以要叫他舉例說明
唯識所說五徧行中四徧行觸俱生受想思。