你不是以(無記)來判定阿賴耶識(呆)嗎!?
那麼,第七末那識也是(無記),為何你又堅持祂(伶俐)!? 請問(有覆無記)的第七末那識到底(伶俐)在哪裡!?
你腦袋轉入牛角尖,請以電腦記憶體的格式化,來理解阿賴耶識執藏各種習氣業力,就不會一直冥頑不靈。阿賴耶識(巢窟、業識)重點在執藏能藏所藏(在家把帳開),而不是呆不呆的問題……
瑜伽師地論:復次修觀行者。以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故。
啊不然,你認為第六意識能(在家把帳開)詳細解說一下……
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你不是以(無記)來判定阿賴耶識(呆)嗎!?
你腦袋轉入牛角尖,請以電腦記憶體的格式化,來理解阿賴耶識執藏各種習氣業力,就不會一直冥頑不靈。阿賴耶識(巢窟、業識)重點在執藏能藏所藏(在家把帳開),而不是呆不呆的問題……
瑜伽師地論:復次修觀行者。以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故。
軟體之美:
既然同意(伶俐)是第六意識,那不就得了,還要辨甚麼……
其意乃指記但不明了.為善記善.為惡記惡.如實詳記此識瞢昧無所印持。念唯明記曾習事轉。此識昧劣不能明記。定能令心專注一境。
不明了還開帳?