八個兄弟共一胎。
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三月初三
桃子李子低頭擔
龍生九子鰲占頭
鳳育九雛孔雀先
龍子憨厚
孔雀聰明伶俐
舉過多少經證了妙吉祥如意 寫: ↑週六 5月 14, 2022 9:58 am又是廢話一堆。你差電火球一大截,法義辯論,從來自言自語,不知所云 ……次草 寫: ↑週六 5月 14, 2022 8:39 am 一個人什麼時候用阿賴耶識
何時用阿陀那識
誰能清楚
有何差別
如果不能清楚
一直重覆固定的知見有何意義
我於凡愚不開演
是凡愚就要先避免不知所云的癡見
阿羅漢,緣覺,菩薩不成就阿賴耶識
那就確實體驗如何不成就阿賴耶識
學科學而不學了解習氣
能脫離阿賴耶識嗎
名相的認知不與前人同
會妥當嗎?
名相是用於幫助離見離相
沒有自覺能力,卻反所見之名相認作學佛之路
要等不成就阿賴耶識也難
玄奘明明說八識,造八識規矩頌
何不造九識規矩頌
法相宗不是玄奘一人
口說法相宗,確只認一人
要清楚法相宗在說什麼
成唯識論在說什麼
理解是能力
能力不足就只能貼文標示
那一天進步到能舉法相宗門徒論說解釋
能勝過前人見解,才是真的在維護法相宗
跳過這些重點
當然會自認很容易了解唯識
認為是由什麼心態來認為
有時會認為很簡單,就冒然使用唯識名相
有時會認為難懂而却步
就是缺少先了解既有註釋說什麼
而逐步深入
可是為何有人要跳過這些了解的機會
還要等別人提出來才亂答一番
世間亂相,眾生的心態,都如實一一呈現,了解自心變成不是當下首要
眾相紛紛
佛法不是自私品
卻是許多自私心態的借用品
佛法無多子
不就離貪瞋癡嗎
偏偏要自認高見正法
又不主動了解前人說法
看了前人說法,不認同時
不就是最好的主題討論嗎
一心能生萬法
前人離的了一心嗎,我等離的了一心嗎
學習方向錯誤
辯論能力也無法提升
提升辯論能力
是要用在為人處世
幫助自己能於世法中解脫
能力,理解力,覺知力
都是學習來的
懶惰不學,不可能自然提升
呵呵呵…… 此生難得接觸佛法 有緣辨正法義,都是為宣揚世尊法教盡一點心力,可你又發什麼牢騷!? 莫名其妙,還憤憤不平呢!?是凡愚就要先避免不知所云的癡見
阿羅漢,緣覺,菩薩不成就阿賴耶識
那就確實體驗如何不成就阿賴耶識
學科學而不學了解習氣
能脫離阿賴耶識嗎
名相的認知不與前人同
會妥當嗎?
請問你自己體驗過阿羅漢,緣覺,菩薩不成就阿賴耶識的證量了嗎!?自己噴的一臉口水,還要別人幫你擦嗎!?
網上論法,還是舉證佛經,各自說出心得才是正辦啦……。
有兩種版本你講的第八識,又是指甚麼識!?
所謂阿陀那識,從三法印講,是屬於菩薩法印,也就是講菩薩法住智境界。
漸入佳境!!