分別緣起初勝法門經卷上(無明實性即佛性)

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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聲聞乘種性: 行於 苦集滅道 的"滅"(除了領頭羊之外都死光)
緣覺乘種性: 沒有"滅" 非行於四諦

[電火]

掌聲鼓勵

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

[恆不住]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

抖 雷 瞇
有道理

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

馬祖道一 吃了鳳梨吃橘子
黃蘗拄杖卓地 放肆!

無不是和於天地 融於陰陽

[恆不住]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

馬祖道一 吃了鳳梨吃橘子
黃蘗拄杖卓地 放肆!

無不是和於天地 融於陰陽

無聖依他聖

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

https://bodhicitta.eastasia.cloudapp.az ... &start=869

"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

馬祖道一 吃了鳳梨吃橘子
黃蘗拄杖卓地 放肆!

無不是和於天地 融於陰陽

無聖依他聖

經雲:
閒聖善無漏
都是阿爸的金孫

[恆不住]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

馬祖道一 吃了鳳梨吃橘子
黃蘗拄杖卓地 放肆!

無不是和於天地 融於陰陽

無聖依他聖

經雲:
閒聖善無漏
都是阿爸的金孫

不依他聖
是自內聖

[電火]

那個 抖 雷 瞇 佛經當數學解
後學在三天前就說了

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"趣向行相"的法相建立不成立
走路趣向飛翔
飛翔去向走路
有這種道理嗎?

行於四聖諦與否而已啦!

四諦無聖！

馬祖道一 吃了鳳梨吃橘子
黃蘗拄杖卓地 放肆!

無不是和於天地 融於陰陽

無聖依他聖

經雲:
閒聖善無漏
都是阿爸的金孫

不依他聖
是自內聖

桃李滿天下
夫復何言