心經沒說出的實情是:究竟涅槃是有,可見可證可得,應貪愛之,執取之……
何謂般若波羅蜜多?
無智亦無得(除四相是名無我 智亦無有少法可得)。以無所得故(理由:無所求,是名般若波羅蜜多,亦名道種智)。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃(菩薩 若了達涅槃寂靜是名涅槃智,異名一切智,亦名究竟智)。三世諸佛(願早日成佛道或發大悲菩提心)。依般若波羅蜜多故(道種智是菩薩摩訶薩智)。得阿耨多羅三藐三菩提( 一切種智是諸佛智 )......
邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
既然心經未顯真實.你再舉心經想證明什?只能證明未顯真實.不是嗎?無智亦無得(除四相是名無我 智亦無有少法可得)。以無所得故(理由:無所求,是名般若波羅蜜多,亦名道種智)。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃(菩薩 若了達涅槃寂靜是名涅槃智,異名一切智,亦名究竟智)。三世諸佛(願早日成佛道或發大悲菩提心)。依般若波羅蜜多故(道種智是菩薩摩訶薩智)。得阿耨多羅三藐三菩提( 一切種智是諸佛智 )......
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
諸法如夢,是般若波羅蜜
諸法如幻,是般若波羅蜜
諸法如夢、如幻、如水中花、幻城、泡影露電,就是般若波羅蜜多
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提(畢竟入究竟涅槃)....此說未顯真實.心經沒說出的實情是:究竟涅槃是有,可見可證可得,應貪愛之,執取之……
何謂般若波羅蜜多?
諸佛依般若波羅蜜多...之後還有故事.才能真得阿耨多羅三藐三菩提.
這個故事....在大般涅槃經詳闡
還是從大般涅槃經探求吧!
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提(畢竟入究竟涅槃)....此說未顯真實.
個人見解,那就得等到 彌勒菩薩下生成佛吧
個人見解,那就得等到 彌勒菩薩下生成佛吧
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
彌勒菩薩下生的說法與釋尊無異無別.諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提(畢竟入究竟涅槃)....此說未顯真實.
個人見解,那就得等到 彌勒菩薩下生成佛吧
三世諸佛說法皆無異無別.
釋尊既顯真實.何待彌勒菩薩下生?
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
佛言:眾生皆有佛性,又告誡:心淨則國土淨
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
可惜.佛言:眾生皆有佛性,又告誡:心淨則國土淨
1.眾生決定見不到佛性.若非經佛灌頂.是不可能見到的.
2.欲心淨.先證真如....還是欲證真如先心淨?
心淨.證真如...若無佛力加持.眾生皆辦不到
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
對大乘佛經完全一竅不通 申論佛法更是外行,卻 還自以為是狐說八道一通,如此大膽毀經謗佛,越講越離譜。
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
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Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
行緣識
行是指什麼?是指心動心行.起心動念嗎?
行是指什麼?是指心動心行.起心動念嗎?