A3: 人各有志，不相勉強。但不應見樹不見林，忽略了其他99.99999999....%的大乘菩薩，還是願意早點圓滿佛道。

其他99.99999999....%的大乘菩薩，還是願意早點圓滿佛道......信口雌黃!

請拿出經証

彌勒菩薩早已經是佛了

示現佛身與否而已

所謂當來下生....指示現佛身!

難不成觀世音菩薩示現作阿修羅.就是阿修羅而不是佛了嗎?

釋迦牟尼佛為悉達多太子時就只是凡人而不是佛嗎?佛性有斷嗎?

釋迦牟尼佛接受供養.就是食身嗎?

凡愚就是凡愚.所見所思所想所造所作.....無一不是心意識下產物

漫步的犀牛 寫: ↑週三 5月 25, 2022 10:38 am

高報 寫: ↑週三 5月 25, 2022 10:35 am 56億年>6700劫 ?

1億年>119.64...劫

學友，

你得加油了!

你的根據沒講出來

我查:【佛光大辭典(慈怡 主編)】說一劫相當於大梵天之一白晝，或一千時（梵 yuga），即人間之四十三億二千萬年

跟你不同

既然犀牛承認成佛疾速與願有關

怎能由己私見硬是套上大般涅槃經五種病人.只為遂己妄想?

完全忽略五種病人需依大般涅槃經病行方能自然得成阿耨多羅三藐三菩提?

四果人能否自然得成阿耨多羅三藐三菩提關鍵在:修習大般涅槃經病行

而不是:修二乘法之四果人即能自然得成阿耨多羅三藐三菩提

如我前舉大般涅槃經經証

大般涅槃經病行是大般涅槃經五中修行中最高等級

若圓滿病行即證十地

你覺得四果人能不依大般涅槃經病行而證十地?

照犀牛的說法.連菩薩位都跳過了.時間到.四果人直接成佛.

1.那大般涅槃經五種修行是對誰說的?
2.那四果人怎會稱作病人?
3.四果人怎會有病行處?

漫步的犀牛 寫: ↑週三 5月 25, 2022 10:27 am

大開眼界 寫: ↑週二 5月 24, 2022 4:38 pm 大乘佛經並沒有叫凡夫抛棄/遠離二乘法
《大乘大集地藏十輪經》
不習二乘法。 何能學大乘　　　　
先信二乘法。 方能信大乘

真正的大乘弟子，
必定通達、恪遵四聖諦的教法，只是因立願之故，而不證入二乘道果而已。(堅持忍住而不證入無生法)
這樣的大乘弟子，必然由衷尊敬二乘、闡揚四聖諦，並睿智地捨棄相似佛法的經典、論典。

現今所謂大乘弟子 是指,他讀的是大乘經典,
而不是指,他已有能力修行大乘法

這不同於佛經所指的大乘弟子,
佛經所指的大乘弟子 都是指,菩薩摩訶薩

《大乘大集地藏十輪經》
不習二乘法。 何能學大乘　　　　
先信二乘法。 方能信大乘

諸佛示現.必說三乘法以為方便(法華經方便品)

先學會走，再來學跑

不證取諸果（性空故，無能證與所證），並不是不學諸次第而上之法。
次第而上之法，是漸次廻照根本，斷捨離後，方能無遮障的顯發真如妙性（眾生本具的佛法身）。