學友們,
廢話不多說。
就直指成佛的核心問題吧 !
走菩薩道,要避免墮二乘嗎 ?
1. 自古以來許多大乘弟子,認為菩薩道學人,應極力避免墮入二乘,甚至把二乘都視為外道了!
對於大乘菩薩道的弟子而言,二乘就像洪水猛獸....
寧願破戒,也不走入二乘
寧願如何如何,也絕不墮二乘,是吧 !?
這沒錯吧? !
2. 所以,菩薩應自立自強,遠離二乘、艱苦無畏走上三大阿僧祇劫的成佛之道,對吧 !
(根據瑜珈師地論,8地至10地就得花一個阿僧祇劫了!)
這沒錯吧? !
==========
以下,就舉證輕輕護膚醒臉一下排斥二乘、又以大乘菩薩道自居的諸多大乘經論的作者群!
犀牛依經證斗膽.....
立論 :
菩薩道學人,應拚盡全力擁抱學習二乘、急證涅槃,才是有效率的成佛之道。
經證 :
大般涅槃經卷第十一、 現病品第六 (北涼天竺三藏曇無讖譯)
(括號裡面,附上白話註解,以協助閱讀障礙者)
1. 一斷三結,得須陀洹果,不墮地獄、畜生、餓鬼,人天七返,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第一人有病行處,是人未來過八萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證初果之後,經過八萬劫就成佛!)
2. 第二人者,斷三結縛、薄貪恚癡,得斯陀含果,名一往來,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第二人有病行處,是人未來過六萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證二果之後,經過6萬劫就成佛!)
3. 第三人者,斷五下結,得阿那含果,更不來此,永斷諸苦入於涅槃,是名第三人有病行處。是人未來過四萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證三果之後,經過4萬劫就成佛!)
4. 第四人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得阿羅漢果,煩惱無餘,入於涅槃,亦非騏驎獨一之行,是名第四人有病行處。是人未來過二萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證4果漏盡阿羅漢之後,只要經過2萬劫就成佛!)
5.第五人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得辟支佛道,煩惱無餘,入於涅槃,真是騏驎獨一之行,是名第五人有病行處。是人未來過十千劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證辟支佛之後,再經過1萬劫就成佛啦!)
====
結論 :
走菩薩道,應該學習二乘、急證涅槃,這樣可以快速成佛。
反之,那些慫恿菩薩道弟子遠離二乘、喝叱二乘的大乘經論,
則是純屬擾亂、居心不正的邪惡份子所為,應予擱置摒棄。
###################
以上是由
微妙無上、究竟了義、至真鬱多羅、三乘歸一、究竟中之究竟、了義中之了義、最後遺教之至妙超殺大法之無上大乘大般涅槃經
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向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
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- 註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
五十步笑百步漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 15, 2022 1:26 pm 學友們,
廢話不多說。
就直指成佛的核心問題吧 !
走菩薩道,要避免墮二乘嗎 ?
1. 自古以來許多大乘弟子,認為菩薩道學人,應極力避免墮入二乘,甚至把二乘都視為外道了!
對於大乘菩薩道的弟子而言,二乘就像洪水猛獸....
寧願破戒,也不走入二乘
寧願如何如何,也絕不墮二乘,是吧 !?
這沒錯吧? !
2. 所以,菩薩應自立自強,遠離二乘、艱苦無畏走上三大阿僧祇劫的成佛之道,對吧 !
(根據瑜珈師地論,8地至10地就得花一個阿僧祇劫了!)
這沒錯吧? !
==========
以下,就舉證輕輕護膚醒臉一下排斥二乘、又以大乘菩薩道自居的諸多大乘經論的作者群!
犀牛依經證斗膽.....
立論 :
菩薩道學人,應拚盡全力擁抱學習二乘、急證涅槃,才是有效率的成佛之道。
經證 :
大般涅槃經卷第十一、 現病品第六 (北涼天竺三藏曇無讖譯)
(括號裡面,附上白話註解,以協助閱讀障礙者)
1. 一斷三結,得須陀洹果,不墮地獄、畜生、餓鬼,人天七返,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第一人有病行處,是人未來過八萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證初果之後,經過八萬劫就成佛!)
2. 第二人者,斷三結縛、薄貪恚癡,得斯陀含果,名一往來,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第二人有病行處,是人未來過六萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證二果之後,經過6萬劫就成佛!)
3. 第三人者,斷五下結,得阿那含果,更不來此,永斷諸苦入於涅槃,是名第三人有病行處。是人未來過四萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證三果之後,經過4萬劫就成佛!)
4. 第四人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得阿羅漢果,煩惱無餘,入於涅槃,亦非騏驎獨一之行,是名第四人有病行處。是人未來過二萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證4果漏盡阿羅漢之後,只要經過2萬劫就成佛!)
5.第五人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得辟支佛道,煩惱無餘,入於涅槃,真是騏驎獨一之行,是名第五人有病行處。是人未來過十千劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證辟支佛之後,再經過1萬劫就成佛啦!)
====
結論 :
走菩薩道,應該學習二乘、急證涅槃,這樣可以快速成佛。
反之,那些慫恿菩薩道弟子遠離二乘、喝叱二乘的大乘經論,
則是純屬擾亂、居心不正的邪惡份子所為,應予擱置摒棄。
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告訴二乘的你怎麼做(在增一阿含經)
閣下又不敢做
只有三大啊僧祈劫的份
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
學友,電火 寫: ↑週日 5月 15, 2022 2:23 pm五十步笑百步漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 15, 2022 1:26 pm 學友們,
廢話不多說。
就直指成佛的核心問題吧 !
走菩薩道,要避免墮二乘嗎 ?
1. 自古以來許多大乘弟子,認為菩薩道學人,應極力避免墮入二乘,甚至把二乘都視為外道了!
對於大乘菩薩道的弟子而言,二乘就像洪水猛獸....
寧願破戒,也不走入二乘
寧願如何如何,也絕不墮二乘,是吧 !?
這沒錯吧? !
2. 所以,菩薩應自立自強,遠離二乘、艱苦無畏走上三大阿僧祇劫的成佛之道,對吧 !
(根據瑜珈師地論,8地至10地就得花一個阿僧祇劫了!)
這沒錯吧? !
==========
以下,就舉證輕輕護膚醒臉一下排斥二乘、又以大乘菩薩道自居的諸多大乘經論的作者群!
犀牛依經證斗膽.....
立論 :
菩薩道學人,應拚盡全力擁抱學習二乘、急證涅槃,才是有效率的成佛之道。
經證 :
大般涅槃經卷第十一、 現病品第六 (北涼天竺三藏曇無讖譯)
(括號裡面,附上白話註解,以協助閱讀障礙者)
1. 一斷三結,得須陀洹果,不墮地獄、畜生、餓鬼,人天七返,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第一人有病行處,是人未來過八萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證初果之後,經過八萬劫就成佛!)
2. 第二人者,斷三結縛、薄貪恚癡,得斯陀含果,名一往來,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第二人有病行處,是人未來過六萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證二果之後,經過6萬劫就成佛!)
3. 第三人者,斷五下結,得阿那含果,更不來此,永斷諸苦入於涅槃,是名第三人有病行處。是人未來過四萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證三果之後,經過4萬劫就成佛!)
4. 第四人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得阿羅漢果,煩惱無餘,入於涅槃,亦非騏驎獨一之行,是名第四人有病行處。是人未來過二萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證4果漏盡阿羅漢之後,只要經過2萬劫就成佛!)
5.第五人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得辟支佛道,煩惱無餘,入於涅槃,真是騏驎獨一之行,是名第五人有病行處。是人未來過十千劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證辟支佛之後,再經過1萬劫就成佛啦!)
====
結論 :
走菩薩道,應該學習二乘、急證涅槃,這樣可以快速成佛。
反之,那些慫恿菩薩道弟子遠離二乘、喝叱二乘的大乘經論,
則是純屬擾亂、居心不正的邪惡份子所為,應予擱置摒棄。
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微妙無上、究竟了義、至真鬱多羅、三乘歸一、究竟中之究竟、了義中之了義、最後遺教之至妙超殺大法之無上大乘大般涅槃經
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阿含部
告訴二乘的你怎麼做(在增一阿含經)
閣下又不敢做
只有三大啊僧祈劫的份
完全看不懂學友的意思,
學友可以講讓別人能明白的語言嗎 ?
非常感謝。
平安 喜樂
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- 文章: 2195
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Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
閣下在阿含部的法理不通漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 15, 2022 2:45 pm學友,電火 寫: ↑週日 5月 15, 2022 2:23 pm五十步笑百步漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 15, 2022 1:26 pm 學友們,
廢話不多說。
就直指成佛的核心問題吧 !
走菩薩道,要避免墮二乘嗎 ?
1. 自古以來許多大乘弟子,認為菩薩道學人,應極力避免墮入二乘,甚至把二乘都視為外道了!
對於大乘菩薩道的弟子而言,二乘就像洪水猛獸....
寧願破戒,也不走入二乘
寧願如何如何,也絕不墮二乘,是吧 !?
這沒錯吧? !
2. 所以,菩薩應自立自強,遠離二乘、艱苦無畏走上三大阿僧祇劫的成佛之道,對吧 !
(根據瑜珈師地論,8地至10地就得花一個阿僧祇劫了!)
這沒錯吧? !
==========
以下,就舉證輕輕護膚醒臉一下排斥二乘、又以大乘菩薩道自居的諸多大乘經論的作者群!
犀牛依經證斗膽.....
立論 :
菩薩道學人,應拚盡全力擁抱學習二乘、急證涅槃,才是有效率的成佛之道。
經證 :
大般涅槃經卷第十一、 現病品第六 (北涼天竺三藏曇無讖譯)
(括號裡面,附上白話註解,以協助閱讀障礙者)
1. 一斷三結,得須陀洹果,不墮地獄、畜生、餓鬼,人天七返,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第一人有病行處,是人未來過八萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證初果之後,經過八萬劫就成佛!)
2. 第二人者,斷三結縛、薄貪恚癡,得斯陀含果,名一往來,永斷諸苦,入於涅槃。迦葉!是名第二人有病行處,是人未來過六萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證二果之後,經過6萬劫就成佛!)
3. 第三人者,斷五下結,得阿那含果,更不來此,永斷諸苦入於涅槃,是名第三人有病行處。是人未來過四萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證三果之後,經過4萬劫就成佛!)
4. 第四人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得阿羅漢果,煩惱無餘,入於涅槃,亦非騏驎獨一之行,是名第四人有病行處。是人未來過二萬劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證4果漏盡阿羅漢之後,只要經過2萬劫就成佛!)
5.第五人者,永斷貪欲、瞋恚、愚癡,得辟支佛道,煩惱無餘,入於涅槃,真是騏驎獨一之行,是名第五人有病行處。是人未來過十千劫,便當得成阿耨多羅三藐三菩提。
(註 : 證辟支佛之後,再經過1萬劫就成佛啦!)
====
結論 :
走菩薩道,應該學習二乘、急證涅槃,這樣可以快速成佛。
反之,那些慫恿菩薩道弟子遠離二乘、喝叱二乘的大乘經論,
則是純屬擾亂、居心不正的邪惡份子所為,應予擱置摒棄。
###################
以上是由
微妙無上、究竟了義、至真鬱多羅、三乘歸一、究竟中之究竟、了義中之了義、最後遺教之至妙超殺大法之無上大乘大般涅槃經
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阿含部
告訴二乘的你怎麼做(在增一阿含經)
閣下又不敢做
只有三大啊僧祈劫的份
完全看不懂學友的意思,
學友可以講讓別人能明白的語言嗎 ?
非常感謝。
平安 喜樂
又如何能勸進"菩薩道"?
人家的修為在住第七第向八
比比皆是
閣下在阿含部還要加強
四阿含:
<<大方便佛報恩經卷第六>>
為世人隨時說法,集為增一,是勸化人所習;
為利根眾生說諸深義,名中阿含,是學問者所習;
說種種隨禪法,是雜阿含,坐禪人習;
破諸外道,是長阿含。
-
- 文章: 2195
- 註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
十地品云:
住第七地能入一切佛剎名色無礙
===========================
後學前一陣子住在佛堂
前後將近一年
每天早晚課(最少都有做晚課)
美日都有修禪定
閣下可知後學見到台論的法友(或曾經到過台論如法鼓山)
也有同門的師兄師姐
都是住第七地向八
閣下有嗎?
只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
住第七地能入一切佛剎名色無礙
===========================
後學前一陣子住在佛堂
前後將近一年
每天早晚課(最少都有做晚課)
美日都有修禪定
閣下可知後學見到台論的法友(或曾經到過台論如法鼓山)
也有同門的師兄師姐
都是住第七地向八
閣下有嗎?
只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
-
- 文章: 783
- 註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
學友,
這是簡單的教判啊。。。。
增一阿含~為人悉檀,
中阿含~對治悉檀,
雜阿含~第一義悉檀,
長阿含~世界悉檀。
然後呢 ?
實在看不懂學友到底想表達甚麼 ?
若是教理尚有疑問, 犀牛願盡力與學友研習;
但若是閱讀寫作問題,請恕犀牛愛莫能助。
平安喜樂
這初學都知道啊,為世人隨時說法,集為增一,是勸化人所習;
為利根眾生說諸深義,名中阿含,是學問者所習;
說種種隨禪法,是雜阿含,坐禪人習;
破諸外道,是長阿含。
這是簡單的教判啊。。。。
增一阿含~為人悉檀,
中阿含~對治悉檀,
雜阿含~第一義悉檀,
長阿含~世界悉檀。
然後呢 ?
實在看不懂學友到底想表達甚麼 ?
若是教理尚有疑問, 犀牛願盡力與學友研習;
但若是閱讀寫作問題,請恕犀牛愛莫能助。
平安喜樂
-
- 文章: 2195
- 註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
後學就是表達閣下修行不如法
不能為菩薩道行者提供意見
因為修為比閣下高的大有人在
如經云:
此及餘世界修菩薩行者,樂聲聞乘涅槃
-
- 文章: 783
- 註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
學友,
還是...來逗弄諸友的呢 ?!
禮貌起見,依然逐一回覆 :
1. 閣下可知後學見到台論的法友(或曾經到過台論如法鼓山)
也有同門的師兄師姐 都是住第七地向八 閣下有嗎?
回 : 沒有啊,犀牛沒見過耶 ! 請學友直接點名,可以嗎 ? 不要夾著、噎著。
2. 只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
回 : 犀牛見過黃色、灰色、紅色福田衣,但是,目前犀牛服膺的是...壞色袈裟的僧伽、與其教說。
壞色、壞色、壞色
因為很重要,所以說三次 ! 以免學友又忘了。
平安喜樂
學友到底是想要討論菩薩道、二乘的問題呢 ?只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
還是...來逗弄諸友的呢 ?!
禮貌起見,依然逐一回覆 :
1. 閣下可知後學見到台論的法友(或曾經到過台論如法鼓山)
也有同門的師兄師姐 都是住第七地向八 閣下有嗎?
回 : 沒有啊,犀牛沒見過耶 ! 請學友直接點名,可以嗎 ? 不要夾著、噎著。
2. 只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
回 : 犀牛見過黃色、灰色、紅色福田衣,但是,目前犀牛服膺的是...壞色袈裟的僧伽、與其教說。
壞色、壞色、壞色
因為很重要,所以說三次 ! 以免學友又忘了。
平安喜樂
-
- 文章: 783
- 註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
學友,
請教 : 哪一點不如法? 請直說無妨。
請務必明確一點、白話通順一點,太感恩了。
平安喜樂
犀牛聞過則喜。後學就是表達閣下修行不如法....
請教 : 哪一點不如法? 請直說無妨。
請務必明確一點、白話通順一點,太感恩了。
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- 文章: 2195
- 註冊時間: 週日 7月 04, 2021 3:30 pm
Re: 向二乘擁抱學習,才是成佛的速效解決方案
1.釐清現今菩薩道行者 修為不低於閣下漫步的犀牛 寫: ↑週日 5月 15, 2022 3:21 pm 學友,學友到底是想要討論菩薩道、二乘的問題呢 ?只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
還是...來逗弄諸友的呢 ?!
禮貌起見,依然逐一回覆 :
1. 閣下可知後學見到台論的法友(或曾經到過台論如法鼓山)
也有同門的師兄師姐 都是住第七地向八 閣下有嗎?
回 : 沒有啊,犀牛沒見過耶 ! 請學友直接點名,可以嗎 ? 不要夾著、噎著。
2. 只有見過閣下(上頭)的親教師
黃色僧侶裝
回 : 犀牛見過黃色、灰色、紅色福田衣,但是,目前犀牛服膺的是...壞色袈裟的僧伽、與其教說。
壞色、壞色、壞色
因為很重要,所以說三次 ! 以免學友又忘了。
平安喜樂
2.真理無大小乘 阿含部先從判教正確才有正確的解讀
如雜阿含經(第一義)禪坐入習
大多是在甚深禪定中 佛之導引
如須深經
3.信為道源功德母
不可輕易叫人改變信仰
閣下如果修為 道行不足
只是損人害己
不可不慎