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Re: 前六識 乃為「色識」
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:06 am
由 次草
大開眼界 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:01 am
次草 寫: ↑週六 1月 15, 2022 6:11 am
前六識都是色？
想也是色嗎
你若認為想也是色
那就是心法/色法 混淆不分
所以您早就要以意識與想為主題
說出想與意識的關係
這樣才能證明您說的意識是色法
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:10 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:04 am
二楞子 寫: ↑週六 1月 15, 2022 9:53 am
您被這麼多人破斥，卻還有臉在這兒ㄧ直大言不殘
您的心法呢？？？
我何來被破斥？
是你們被我用佛經給破斥了
我早已經貼阿含經給你看過，是你自己視而不見
「想思是心數法」
這就是心法
楞伽經的問題 你們沒一個人講得清楚
還敢說 我被你們破斥？
經典那裏寫心數法＝ 心法？
狗屎＝狗？？
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:13 am
由 cyc320
照相機依眼睛結構之原理而建構，解析照相機構造，便懂得最初影像怎樣形成，
而後我們再識別相片所顯的是甚麼東西
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:14 am
由 二楞子
大開眼界 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:04 am
二楞子 寫: ↑週六 1月 15, 2022 9:53 am
您被這麼多人破斥，卻還有臉在這兒ㄧ直大言不殘
您的心法呢？？？
我何來被破斥？
是你們被我用佛經給破斥了
我早已經貼阿含經給你看過，是你自己視而不見
「想思是心數法」
這就是心法
楞伽經的問題 你們沒一個人講得清楚
還敢說 我被你們破斥？
那想思是心法
請依經典把『心法』的內容大概講ㄧ下
讓大家聞香ㄧ下。
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:23 am
由 二楞子
咦？？佛教三藏十二部都是講心
您的心法只有這一句哦？？
Re: 楞伽經3版本
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:26 am
由 軟體之美
大開眼界 寫: ↑週六 1月 15, 2022 9:51 am
軟體之美 寫: ↑週六 1月 15, 2022 9:42 am
程度真是差
一般都解
現識是第8識
你的說法 與經文完全不符，你才是亂解一通。
《楞伽阿跋多羅寶經》
廣說有八相。何等為三。謂真識.現識及分別事識。
從上面經文清楚看到，「真識」才是第八識。而不是現識
你真會潑婦罵街
即然你認為現識是前6識
那麼你解略說有二識的分別事識就是7,8識
你卻說第8識是色法，第7識是心法？
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週六 1月 15, 2022 10:31 am
由 二楞子
好厲害哦～
佛法說心49年，您ㄧ句『想思是數心法』就完結了
所以，依您高見，《心經》是在講「色法」
因為裏面ㄧ個心也沒有，都在講五蘊
您好棒棒耶～～
前六識＝阿賴耶識鏡子
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:22 am
由 大開眼界
軟體之美 寫: ↑週六 1月 15, 2022 10:26 am
即然你認為現識是前6識
那麼你解略說有二識的分別事識就是7,8識
你卻說第8識是色法，第7識是心法？
楞伽經本就有講 現識＝前六識
是你自己沒在看
《楞伽阿跋多羅寶經》
藏識轉識浪生...如眼識一切諸根微塵毛孔俱生。隨次境界生亦復如是。譬如明鏡現眾色像。
《大乘入楞伽經》
生轉識浪。如眼識 餘亦如是。於一切諸根微塵毛孔眼等。轉識或頓生。譬如明鏡現眾色像。
楞伽經清楚告訴你，前六識如明鏡現眾色像。
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你們根本沒看懂經文在講什麼
我在其他文章已經講過「阿賴耶識 一分為二」，變成心法與色法。
阿賴耶識將自己轉為前六識 成為鏡子 來顯現色像。
前六識 就是阿賴耶識鏡子
這就是轉識的意義
你們都只會嘴巴講轉識，實際上根本不懂轉識的運作
Re: 前六識是色法。不是心法
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:34 am
由 大開眼界
漫步的犀牛 寫: ↑週日 1月 09, 2022 12:43 pm
這樣解讀，應該就很清楚了 !
六識，不屬於色法 !
楞伽經同樣說：前六識是色法 (如明鏡現眾色像)
你若不能繼續解釋楞伽經.....
這表示你對於《中阿含經》和《大寶積經》的解讀都是錯誤的
色法 來自哪裡？
發表於 : 週日 1月 16, 2022 11:40 am
由 大開眼界
漫步的犀牛 寫: ↑週日 1月 09, 2022 12:43 pm
這樣解讀，應該就很清楚了 !
六識，不屬於色法 !
你應該好好思考一個問題
佛經說「唯識 無外境」
如果前六識都是心法，這表示全部八個識都是心法
那請問你，色法來自哪裡？
請你好好想一想
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若有人說，色法就是山河大地，日月星辰，草木穀物....
這根本是無稽之談。佛經已經說「一切唯是識」
既然一切唯是識，這表示八個識中，有的識 是扮演心法，有的識 是扮演色法
不論是心法或色法，都是識在扮演。
因此不可能八個識都是心法
佛經告訴我們：前六識是扮演色法。第七識是扮演心法