Re: 坐而言,不如起而行!
發表於 : 週四 6月 06, 2024 4:44 pm
以自心念
我已修不復更修
我已知不復更知
我已斷不復更斷
我已證不復更證
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有
立亦得不立亦得,
不論前後皆已成就
我已經所作已辦了,捨智捨覺終成極愚
你質已經覺醒囉!更迷?!云何自欺尚留觀聽!開悟了要依覺依智
我質已經覺醒囉
自證無上法,無得亦無失
若有眾生等, 欲說寂涅槃,
當證勝菩提, 須發菩提心。
如是等功德, 發心者能得,
要發心説法哪~如云何自欺尚留觀聽,不發菩提心所修諸行皆為魔所攝持,忘失菩提心修諸善法是為魔業(我答應妳的我自知)
發菩提心
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有
不論前後皆已成就(解脫法分)
你確實也所作已辦了!所作已辦依義不依語依菩提心
我已修不復更修
我已知不復更知
我已斷不復更斷
我已證不復更證
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有
立亦得不立亦得,
不論前後皆已成就
我已經所作已辦了,捨智捨覺終成極愚
你質已經覺醒囉!更迷?!云何自欺尚留觀聽!開悟了要依覺依智
我質已經覺醒囉
自證無上法,無得亦無失
若有眾生等, 欲說寂涅槃,
當證勝菩提, 須發菩提心。
如是等功德, 發心者能得,
要發心説法哪~如云何自欺尚留觀聽,不發菩提心所修諸行皆為魔所攝持,忘失菩提心修諸善法是為魔業(我答應妳的我自知)
發菩提心
我生已盡
梵行已立
所作已辦
不受後有
不論前後皆已成就(解脫法分)
你確實也所作已辦了!所作已辦依義不依語依菩提心