我不受後有了(台語)
不受後有名得道!
如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
版主: 心開
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Re: (我自調心!不喜勿看)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
覺跟不覺
覺與未覺
諸佛常覺不迷所以永成佛道、眾生長迷不覺所以永劫墮落。
有覺跟沒覺的差別
覺與未覺
諸佛常覺不迷所以永成佛道、眾生長迷不覺所以永劫墮落。
有覺跟沒覺的差別
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
無記
彼破壞為勝
我攝意為勝
二乘人斷煩惱疑不斷無記疑
如來悉斷是二疑
增上慢煩惱疑.無記無記疑
聲聞之人厭於多聞.緣覺之人厭於思惟.
如來於是二心無疲厭
彼破壞為勝
我攝意為勝
二乘人斷煩惱疑不斷無記疑
如來悉斷是二疑
增上慢煩惱疑.無記無記疑
聲聞之人厭於多聞.緣覺之人厭於思惟.
如來於是二心無疲厭
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
只有菜不行.只有飯不行
一定要飯菜都有才行
一定要飯菜都有才行
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
作人都作不好了徨論其他
人都做不好了還想成佛
人都做不好了還想成佛
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
我的生都已盡(依義不依語)
我生已盡!
我生已盡!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: (我自調心!不喜勿看)
任性合道、逍遙絕惱,繫念乖真、昏沈不好!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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