迷即煩惱轉,悟即轉煩惱
迷即煩惱生,悟即煩惱滅
心生種種法生,心滅種種法滅
迷即無明,悟即菩提
在生耀武揚威(軟禁你),死後三剁排骨
莫道無人見,目前見事
邪正道殊,苦樂各異
各人造業各人擔
造惡眾生
自造自受
雖是善因難逃惡果
成就破亂由汝心中五陰主人
版主: 心開
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
迷晦即無明,發明便解脫
明明本本,本本明明
寂而常照,照而常寂
迷悶時酒醒,睡眠中打夢
你質開悟了免更開悟一遍(嗯)平常自然,開悟後的樣子,寂,寂然不動心,最自然的樣子,受決當作佛必成如是剎無得以我滅度之後復生疑惑
憎愛不關心長伸兩腳臥,我所作已辦她,你不是答應她了?!不論前後皆已成就,必成如是剎!曾更見世尊則能信此法,無得以我滅度之後復生疑惑。
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)以悟境為住想事情,其佗攏是開悟後來的!增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)
戒為無上菩提本
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)其佗是開悟之後的增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)等
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(開悟答應她不論前後皆已成就在柺勝利醫紙之前(悟道兼通即成佛道)
悔之於後將何及乎
你答應她的呢?答所作已辦不受後有我生已盡梵行已立(你又受後有了、答依智不依識(不受後有))
唉~所作已辦!
明明本本,本本明明
寂而常照,照而常寂
迷悶時酒醒,睡眠中打夢
你質開悟了免更開悟一遍(嗯)平常自然,開悟後的樣子,寂,寂然不動心,最自然的樣子,受決當作佛必成如是剎無得以我滅度之後復生疑惑
憎愛不關心長伸兩腳臥,我所作已辦她,你不是答應她了?!不論前後皆已成就,必成如是剎!曾更見世尊則能信此法,無得以我滅度之後復生疑惑。
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)以悟境為住想事情,其佗攏是開悟後來的!增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)
戒為無上菩提本
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(悟道兼通即成佛道)其佗是開悟之後的增上慢(柺聲醫紙不論前後皆..)等
你不是答應她了?!不論前後皆已成就(開悟答應她不論前後皆已成就在柺勝利醫紙之前(悟道兼通即成佛道)
悔之於後將何及乎
你答應她的呢?答所作已辦不受後有我生已盡梵行已立(你又受後有了、答依智不依識(不受後有))
唉~所作已辦!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
唉~無明
別把聰慧用在不對的地方
別把聰慧用在不對的地方
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
迷人身外求佛,悟人自淨其心
迷即霧裡看花,悟即撥雲見日
不識心中佛,只好去求外相佛
不識心中淨土,只好求生西方
法王經言。一切佛一切眾生,同一性相一體無異。釋迦牟尼佛即過去的我
阿彌陀佛即現在的我
彌勒佛即未來的我
依智不依識
無得以我滅度之後復生疑惑唉~所作已辦!
理則頓悟事非頓除因次第盡
所作已辦可以安心了
台語也所作已辦依智不依識
國語也所作已辦
如來名所作已辦
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
見性佛
自悟而證涅槃
初悟的解脫:
一切本自寂寂,愚人不會、迷人自倒
性自忘念,勞而不慮,法體即空,本自寂寂
迷人真不了,真人假不了
自性本無青黃,迷人妄作西東
法本無高無下,愚人自晦不了
心體無滯是慧,當體即空是智
自悟而證涅槃
初悟的解脫:
一切本自寂寂,愚人不會、迷人自倒
性自忘念,勞而不慮,法體即空,本自寂寂
迷人真不了,真人假不了
自性本無青黃,迷人妄作西東
法本無高無下,愚人自晦不了
心體無滯是慧,當體即空是智
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
智者無心,愚人自縛
(開悟)
開悟不須再印證、悟後起修,一悟永悟,一了永了,悟後起修是外道見
憎愛不關心,長伸兩腳臥
賴其有一,假使二同,普天之下無能為其道者
開悟了就只是一個恩而已,
理則頓悟乘悟併銷,事非頓除因次第盡(事:我成就了我就答應了妳)
理初悟,事我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
事理二障已斷,
她的事已解決可以用理初悟的心了,你已經開悟了啊~!
她要用慈悲心對
(開悟)
開悟不須再印證、悟後起修,一悟永悟,一了永了,悟後起修是外道見
憎愛不關心,長伸兩腳臥
賴其有一,假使二同,普天之下無能為其道者
開悟了就只是一個恩而已,
理則頓悟乘悟併銷,事非頓除因次第盡(事:我成就了我就答應了妳)
理初悟,事我生已盡梵行已立所作已辦不受後有
事理二障已斷,
她的事已解決可以用理初悟的心了,你已經開悟了啊~!
她要用慈悲心對
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 成就破亂由汝心中五陰主人
風吹枯葉響,夜星一旁觀,孤舟搖不定,寂月空中照
覺迷迷滅覺不生迷(依智不依識)
隨自意語即是如來(經説)
所作已辦、、、...
三彈指,你自己看著辦(好壞自有定數、我冤枉不了你、你也冤枉不了我)
什麼都不能=無能,無緣,
是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提(視平等如一真地)缺平等慈,心平一切皆平
持楞嚴咒
覺迷迷滅覺不生迷(依智不依識)
隨自意語即是如來(經説)
所作已辦、、、...
三彈指,你自己看著辦(好壞自有定數、我冤枉不了你、你也冤枉不了我)
什麼都不能=無能,無緣,
是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提(視平等如一真地)缺平等慈,心平一切皆平
持楞嚴咒
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶