恆不住 寫: ↑週日 1月 29, 2023 12:32 pm

周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 11:08 am 恆大德的主要問題出在：一行證門中，未修大乘觀行，二信解門中，不知修學次第。於是信解行證四門，全部落空。雖什麼都能談兩句，但什麼都言不及義。

前者此處不論，後者就是恆大德在凡夫知見與諸佛知見之間，不斷來回擺盪，無法真正入佛知見的原因。

例如，聽聞《大般若經》說：「真如不在心意識，真如不離心意識」，恆大德前念才捨心意識，後念便又住於心意識，更自以為已得法義。不知修學次第，故有此病。

例如，聽聞《大般若經》說：「真如不在心意識，真如不離心意識」，恆大德前念才捨心意識，後念便又住於心意識，更自以為已得法義。不知修學次第，故有此病。

謝謝指教

經云：「真如不在心意識，真如不離心意識」
就是不即不離之不二佛法。
此不二佛法即是體性用一如
云何說是
前念捨後念住呢？
懶得再說了

不信，請恆大德擇要解釋一下，學人如何得入「體相用一如」？

周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 10:04 pm 「四無住處涅槃。謂即真如出所知障。」

「出所知障亅者，即圓教初住、別教初地以上，入一真法界之菩薩位。當然八地菩薩所證便是「無住處涅槃」、「究竟涅槃」。這還有何可疑的？

妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 30, 2023 5:39 am 周仔，連最簡白的經論都看不懂，還敢跟人鬥嘴，真是搞笑！！

周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 10:04 pm 「四無住處涅槃。謂即真如出所知障。」

「出所知障亅者，即圓教初住、別教初地以上，入一真法界之菩薩位。當然八地菩薩所證便是「無住處涅槃」、「究竟涅槃」。這還有何可疑的？

呵呵呵，連經文大白話，一清二楚，就是有人看不懂？？
周仔，大外行又在狐扯甚麼，「出所知障亅者，即圓教初住、別教初地以上！？
出所知障，都成佛了，還瞎掰甚麼初地！？真是又來一個不死矯亂，毀經謗佛者！！

成唯識論
[0055b07] 涅槃義別略有四種。
一，本來自性清淨涅槃。謂一切法相真如理。雖有客染而本性淨。具無數量微妙功德。無生無滅湛若虛空。一切有情平等共有。與一切法不一不異。離一切相一切分別。尋思路絕名言道斷。唯真聖者自內所證。其性本寂故名涅槃。……（此即實相涅槃，即是佛性，如來藏，法身。）
二，有餘依涅槃。謂即真如出煩惱障。雖有微苦所依未滅。而障永寂故名涅槃。……（此即方便涅槃）
三，無餘依涅槃。謂即真如出生死苦。煩惱既盡餘依亦滅。眾苦永寂故名涅槃。……（此即究竟涅槃）
四，無住處涅槃。謂即真如出所知障。大悲般若常所輔翼。由斯不住生死涅槃，利樂有情窮未來際用，而常寂故名涅槃。……（此即大般涅槃）
一切有情皆有初一。二乘無學容有前三。唯我世尊可言具四。
~~~~~~~~~~~~~~

果然，幼稚園小班生，哥倆好，都是一個樣，一再被自己舉證的經論吐嘲，就是不死心！！連最簡單的論文都有看沒有懂！！
瞎掰甚麼：（當然八地菩薩所證便是「無住處涅槃」、「究竟涅槃」。這還有何可疑的？）魯小小的周仔，甚麼都不懂，卻裝成一副很會的樣子！？
讀不懂經論的大外行，睜大雙眼看好！！

四，無住處涅槃。謂即真如出所知障。
唯我世尊可言具四！！

無住處涅槃，是究竟涅槃嗎！？怎麼研讀這麼單純的佛經，卻是各種蠢花樣的錯誤知見就是絡繹不絕！？
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妙吉祥如意 寫: ↑週一 1月 30, 2023 5:39 am 周仔，連最簡白的經論都看不懂，還敢跟人鬥嘴，真是搞笑！！

周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 10:04 pm 「四無住處涅槃。謂即真如出所知障。」

「出所知障亅者，即圓教初住、別教初地以上，入一真法界之菩薩位。當然八地菩薩所證便是「無住處涅槃」、「究竟涅槃」。這還有何可疑的？

呵呵呵，連經文大白話，一清二楚，就是有人看不懂？？
周仔，大外行又在狐扯甚麼，「出所知障亅者，即圓教初住、別教初地以上！？
出所知障，都成佛了，還瞎掰甚麼初地！？真是又來一個不死矯亂，毀經謗佛者！！

成唯識論
[0055b07] 涅槃義別略有四種。
一，本來自性清淨涅槃。謂一切法相真如理。雖有客染而本性淨。具無數量微妙功德。無生無滅湛若虛空。一切有情平等共有。與一切法不一不異。離一切相一切分別。尋思路絕名言道斷。唯真聖者自內所證。其性本寂故名涅槃。……（此即實相涅槃，即是佛性，如來藏，法身。）
二，有餘依涅槃。謂即真如出煩惱障。雖有微苦所依未滅。而障永寂故名涅槃。……（此即方便涅槃）
三，無餘依涅槃。謂即真如出生死苦。煩惱既盡餘依亦滅。眾苦永寂故名涅槃。……（此即究竟涅槃）
四，無住處涅槃。謂即真如出所知障。大悲般若常所輔翼。由斯不住生死涅槃，利樂有情窮未來際用，而常寂故名涅槃。……（此即大般涅槃）
一切有情皆有初一。二乘無學容有前三。唯我世尊可言具四。
~~~~~~~~~~~~~~

果然，幼稚園小班生，哥倆好，都是一個樣，一再被自己舉證的經論吐嘲，就是不死心！！連最簡單的論文都有看沒有懂！！
瞎掰甚麼：（當然八地菩薩所證便是「無住處涅槃」、「究竟涅槃」。這還有何可疑的？）魯小小的周仔，甚麼都不懂，卻裝成一副很會的樣子！？
讀不懂經論的大外行，睜大雙眼看好！！

四，無住處涅槃。謂即真如出所知障。
唯我世尊可言具四！！

無住處涅槃，是究竟涅槃嗎！？怎麼研讀這麼單純的佛經，卻是各種蠢花樣的錯誤知見就是絡繹不絕！？
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