次草 寫: ↑週五 12月 23, 2022 12:22 pm 經文就是這麼簡單
知了不代表能作到
所以要修行
老楊的獨門解讀
找不到經論可以相應
找不到前人可同見
可他卻為何還這麼堅持己見
又不敢說前人癡
他的錯讀就是簡單的不識字
不識字也自稱佛學家
真拿他沒輒

次草 寫: ↑週五 12月 23, 2022 2:21 pm 沒有舉經那是依經而論
自己亂解讀
無慚無愧
三事圓證是究竟涅槃
八地菩薩三事圓證了嗎
顯然你不識字害你不淺

妙吉祥如意 寫: ↑週四 12月 22, 2022 11:16 pm

漫步的犀牛 寫: ↑週四 12月 22, 2022 10:51 am ===這以上是初學者對八正道的正定，應有的基礎認識。=== (hint:正定，祂的原理不是單一地專注，而是基於四念處的離欲之道而衍生的，這二者是完全不同的操作、不同的結果。)
冬至平安 圓滿如意

===這以上是初學者對八正道的正定，應有的基礎認識。=== (hint:正定，祂的原理不是單一地專注，而是基於四念處的離欲之道而衍生的，這二者是完全不同的操作、不同的結果。)

所以說，小乘佛法實在是對世尊法教最大的破壞者！！誠屬不誣也！！
看看原始佛典怎麼說！？

雜阿含須深盜法經
時，彼須深語比丘言：「尊者！云何學離欲、惡不善法乃至身作證……」
諸比丘曰：「非也，須深。吾等為慧解脫也。」

須深往詣佛所，稽首禮足，退住一面。
白佛言：
「世尊！彼眾多比丘，於我面前記說：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。我即問彼尊者：得離欲、惡不善法，乃至身作證…彼諸比丘皆回曰：否也。」

佛告須深：
「不問汝知不知，且自先知法住，後知涅槃。彼諸善男子，獨一 靜處，專精思惟，不放逸住，離於我見，心善解脫。」
佛告須深：「作如是知、如是見者，為有離欲、惡不善法，乃至身作證具足住不？」
須深白佛：「不也，世尊！」

恆不住 寫: ↑週五 12月 23, 2022 8:55 pm 經云：[離於我見]
最後是
1.斷盡「人我執」即是涅槃。
2.兼斷盡「法我執」即是大涅槃。

慧解脫者反過來修行次第：是從4.→3.2.1
經云：「彼諸善男子，獨一 靜處，專精思惟，不放逸住，離於我見(按：法念處，觀法無我→‧‧‧)，心善解脫。」