藍海千尋 寫: ↑週五 3月 28, 2025 9:39 pm 未修習般若而般若自然在前。

到彼岸了嗎？既然般若自然在前應該是到彼岸了吧！彼岸的風光説一下吧！

到彼岸了嗎？既然般若自然在前應該是到彼岸了吧！彼岸的風光説一下吧！

彼岸無般若。

自然在前謂：具足。

空無一物故真空
真空能容一切物
以能容故云具足
具足一切云寶聚

無上寶聚實無物，無般若......。

但：覺。

藍海千尋 寫: ↑週五 3月 28, 2025 10:02 pm 彼岸無般若。

自然在前謂：具足。

空無一物故真空
真空能容一切物
以能容故云具足
具足一切云寶聚

無上寶聚實無物，無般若......。

但：覺。

什麼是彼岸？什麼是此岸？

覺也説一下讓大家聞香聞香

該不會説無此岸無彼岸，但覺

大開眼界 寫: ↑週五 3月 28, 2025 8:54 pm 你不敢面對大乘密嚴經, 因為大乘密嚴經都在 打臉你，
除了大乘密嚴經, 楞伽經 顯識經也都有說：阿賴耶識不會滅

真的嗎

在哪? 阿賴耶識 生滅相續 怎變成不會滅?
你該不會看到體是真如 就以為阿賴耶識?


宗鏡錄卷第三十四 永明延壽
若云阿賴耶識。則有名無體。以情執有。不究竟故。當證聖時。其名即捨。
若云如來藏心。則有名有體。以本有非執故。至未來際不斷故。

什麼是彼岸？什麼是此岸？

覺也説一下讓大家聞香聞香

該不會説無此岸無彼岸，但覺

無相怎說？

藍海千尋 寫: ↑週五 3月 28, 2025 10:24 pm 無相怎說？

心空了無相
心清淨即彼岸，心不清淨即此岸
心清淨故尚不淪溺

大開眼界 寫: ↑週五 3月 28, 2025 8:54 pm
你不敢面對大乘密嚴經, 因為大乘密嚴經都在 打臉你，
除了大乘密嚴經, 楞伽經 顯識經也都有說：阿賴耶識不會滅

由 軟體之美 » 週五 3月 28, 2025 10:17 pm
真的嗎
在哪? 阿賴耶識 生滅相續 怎變成不會滅?
你該不會看到體是真如 就以為阿賴耶識?

《大乘顯識經》金剛堅固不可壞識，止於危脆速朽身內

「金剛堅固 不可壞」又打臉你了！

真如有念，真如若無念身當體即壞

大開眼界 寫: ↑週五 3月 28, 2025 10:41 pm 《大乘顯識經》金剛堅固不可壞識，止於危脆速朽身內

「金剛堅固 不可壞」又打臉你了！

不可壞識=第9識真如 OK ?
早就看出 外道會把第8以為第9

大開眼界 寫: ↑週五 3月 28, 2025 10:41 pm
《大乘顯識經》金剛堅固不可壞識，止於危脆速朽身內

軟體之美 寫: ↑週五 3月 28, 2025 10:59 pm 不可壞識=第9識真如 OK ?
早就看出 外道會把第8以為第9

整部大乘顯識經 都是在講入胎識(阿賴耶識)
完全沒講到 成佛解脫的事
所以你不要再鬼扯硬凹。回去把顯識經多看幾遍

《大乘顯識經》.......識亦如是堅固不壞，所生之身 速朽速滅。

「所生之身」這幾個字已告訴你, 這是在講入胎識, 而不是真如

「識」會再受後有, 所以會繼續生身，
真如已不受後有，故不會再生身