「齊識而返,不能過彼」,窮盡南傳之力也無解。妙吉祥如意 寫: ↑週六 2月 25, 2023 2:40 am這不是回覆,只是初學的佛弟子對經典的解譯,與自我檢討。
經文 : 齊識而返,不能過彼。 (出自:SA.287經, AA38.4經,SN.12.65經...等經)
巴利 : etadahosi(這樣..) – paccudāvattati(反轉/回歸) kho(的確/真的) idaṃ(齊/此/這個) viññāṇaṃ(識/思) nāmarūpamhā (名+形色+啊!) na(不) paraṃ (超越過) gacchati (移動/離開).
英譯 :
This consciousness turns back from name and matter, does not go beyond.
or
This consciousness turns back at name and form, and goes no farther
犀牛的解讀 :
這個識,祂再次返還,是因為這個識,是不能超越名、色而離去的啊!
=====
後語 :
這句話的意思,並沒有牽扯到甚麼七識、八識....一堆甚麼的。
祂所揭示的真實,只是 ~
名、色與識的關係 !
名、色集,則識集 !
(反之,識集,則名色集嗎 ? 當然不對 ! 這其實已經打臉唯心論的後期佛法了)
喃喃自語....
這樣的解釋,是指緣起法...在解釋有情眾生從無始無明,輪迴的次第解說嗎 ? 不是 !
緣起法,根本不是在解釋....我們從無始無明、緣行、識...到死,的次第週期循環 !
那到底緣起法,在解釋甚麼呢 ?
犀牛希望這樣的人物能盡早出現。
願己安樂 無憂
何況「如實無間」這一句,不學大乘,永遠無知。
《雜阿含287經》關鍵就在「齊識而返,如實無間」,
明明是門外漢,偏偏四處招搖,賣弄苦集滅道四聖諦。