是人自己身中有經(佛認可了),本來就在一起了又何必在一起,不在一起就是在一起了呀!非即是,在一起才不在一起,懂了嗎?!
不得即是得,(不得阿耨多羅三藐三菩提即是得阿耨多羅三藐三菩提)以福德無故故説得福德多,無即多,不了即了!不知即知!懂了嗎?!
不悟即悟,不迷即迷非悟即悟,不明即明,不解即解,不迷即覺,不明就是明了呀!無住就是住了呀!不得就是得了呀!(般若)全靠悟性!凡即佛
不得道即得道,不證三昧即證三昧,不修即凡一修成聖,不開悟即開悟,不是即是,不對即對,不解脫即解脫,不淨即淨,穢土即淨土
一切塵勞愛欲境界即諸佛清淨解脫境界,一切煩惱愚癡即般若智慧光明,無明即明!非法即法!有相即無相、無相即有相,雙破雙立,雙立雙照!
見性之人立亦得不立亦得(你憂的那些事和她你立也是得不立也是得)
覺迷迷滅覺不生迷,依智不依識,增上慢與師同行,汝不須憂吾自送汝,彼破壞為勝我攝意為勝
是人自己身中有經,不在一起就是在一起了呀!
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是人自己身中有經,不在一起就是在一起了呀!
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 是人自己身中有經,不在一起就是在一起了呀!
斷除煩惱重增病
大悟不拘小節,大象不走兔徑
大悟不拘小節,大象不走兔徑
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 是人自己身中有經,不在一起就是在一起了呀!
法自無妄,本自無心
無心之心,是心無心
明無明本,明自明本
是心無止,止無止故
無心之心,是心無心
明無明本,明自明本
是心無止,止無止故
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶