秀州華亭船子德誠禪師
節操高邈。度量不羣。自印心於藥山。與道吾。雲巖為同道交。洎離藥山。乃謂二同志曰。公等應各據一方。建立藥山宗旨。予率性疎野。唯好山水。樂情自遣。無所能也。他後知我所止之處。若遇靈利座主。指一人來。或堪雕琢。將授生平所得。以報先師之恩。遂分擕。至秀州華亭。泛一小舟。隨緣度日。以接四方往來之者。時人莫知其高蹈。因號船子和尚。一日。泊船岸邊閑坐。有官人問。如何是和尚日用事。師竪橈子曰。會麼。官人曰。不會。師曰。棹撥清波。金鱗罕遇。師有偈曰。三十年來坐釣臺。鉤頭往往得黃能。金鱗不遇空勞力。收取絲綸歸去來。千尺絲綸直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。三十年來海上遊。水清魚現不吞鉤。釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便休。有一魚兮偉莫裁。混融包納信奇哉。能變化。吐風雷。下線何曾釣得來。別人祇看採芙蓉。香氣長粘遶指風。兩岸映。一船紅。何曾解染得虗空。問我生涯祇是船。子孫各自賭機緣。不由地。不由天。除却簑衣無可傳。
道吾後到京口。遇夾山上堂。僧問。如何是法身。山曰。法身無相。曰。如何是法眼。山曰。法眼無瑕。道吾不覺失笑。山便下座。請問道吾。某甲適來祇對這僧話必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世未有師在。山曰。某甲甚處不是。望為說破。吾曰。某甲終不說。請和尚却往華亭船子處去。山曰。此人如何。吾曰。此人上無片瓦。下無卓錐。和尚若去。須易服而往。山乃散眾束裝。直造華亭。
船子纔見。便問。大德住甚麼寺。山曰。寺即不住。住即不似。師曰。不似。似箇甚麼。山曰。不是目前法。師曰。甚處學得來。山曰。非耳目之所到。師曰。一句合頭語。萬劫繫驢橛。師又問。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何不道。山擬開口。被師一橈打落水中。山纔上船。師又曰。道。道。山擬開口。師又打。山豁然大悟。乃點頭三下。師曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。山遂問。拋綸擲釣。師意如何。師曰。絲懸淥水。浮定有無之意。山曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波。金鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是。如是。遂囑曰。汝向去直須藏身處沒蹤迹。沒蹤迹處莫藏身。吾三十年在藥山。祇明斯事。汝今已得。他後莫住城隍聚落。但向深山裏。钁頭邊。覓取一箇半箇接續。無令斷絕。山乃辭行。頻頻回顧。師遂喚闍黎。山乃回首。師竪起橈子曰。汝將謂別有。乃覆船入水而逝。
話說道吾禪師同德誠禪師分手後，四處遊方，心中一直惦記著德誠禪師的臨別所託。在行腳的過程中，他一直在留心給德誠禪師物色合適的嗣法者。可是，尋找法嗣並不一件容易的事情。當年達磨祖師在遇到慧可之前，曾在少林寺面壁了九年!這次道吾禪師為德誠禪師尋找法嗣，前後竟用了三十年!
終于有一年，道吾禪師行腳來到京口(今江蘇鎮江)，正好遇上夾山善會禪師上堂示眾。有僧問：“如何是法身?”
夾山禪師道：“法身無相。”
那僧又問：“如何是法眼?”
夾山禪師道：“法眼無瑕。”
當時道吾禪師亦隨眾聽講。當他聽了夾山禪師的這些答話時，不覺失笑。
夾山禪師于是下座，恭敬地請問道吾禪師：“某甲適來祇對(回答)這僧話必有不是，致令上座失笑。望上座不吝慈悲!”
道吾禪師道：“和尚一等(必定、想必)是出世未有師在。”
夾山禪師道：“某甲甚處不是，望為說破。”
道吾禪師道：“某甲終不說，請和尚卻往華亭船子處去。”
夾山禪師問：“此人如何?”
道吾禪師道：“此人上無片瓦，下無卓錐。和尚若去，須易服而往。”
夾山禪師于是休講散眾，改裝易形，前往華亭禮謁船子和尚。
船子和尚一見，便問：“大德住甚麼寺?”
夾山禪師道：“寺即不住，住即不似。”
船子和尚問：“不似，似個甚麼?”
夾山禪師道：“不是目前法。”
船子和尚問：“甚處學得來?”
夾山禪師道：“非耳目之所到。”
船子和尚道：“一句合頭語，萬劫系驢橛。”
接著，船子和尚又問：“垂絲千尺，意在深潭。離鉤三寸，子何不道?”
夾山禪師剛要開口回答，卻被船子和尚一橈打落水中。
夾山禪師慌忙抓住船舷，正準備爬上船，船子和尚追問道：“道!道!(快回答!快回答!)”
夾山禪師正想開口，船子和尚又舉起槳頁把打他往水裡打。
這一下，夾山禪師終于豁然大悟，于是點頭三下。
船子和尚道：“竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。”
夾山禪師接著問：“拋綸擲釣，師意如何?”
船子和尚道：“絲懸淥水，浮定有無之意。”
夾山禪師道：“語帶玄而無路，舌頭談而不談。”
船子和尚知道夾山禪師已悟，如釋重負，說道：“釣盡江波，金鱗始遇。”
夾山禪師聽了便掩耳。
船子和尚于是贊嘆道：“如是!如是!”並囑咐他說：“汝向去直須藏身處沒蹤蹟，沒蹤蹟處莫藏身。吾三十年在藥山，只明斯事。汝今既得，他後莫住城隍聚落，但向深山裡、钁頭邊，覓取一個半個接續，無令斷絕。”
夾山禪師聽了，于是辭行，上路時卻忍不住頻頻回顧。船子和尚看在眼裡，知道他心中尚有一絲疑問，不敢完全承當，于是便大聲喊道：“阇黎”!夾山禪師一聽，便回首。只見船子和尚豎起槳來，說道：“汝將謂別有(你認為還有別的什麼妙法，不肯死心承當)!”說完便將船覆過來，沒水而逝，以絕其疑慮。
船子和尚入寂後，夾山禪師恭稟遺命，遁世忘機，隨宜施化。住山不久，即學者交湊，所隱之處，旋即變成了一大叢林。