[quote=Viirya post_id=164405 time=1731335269 user_id=609]
平等性智為菩提四智之一
以無漏平等性智觀一切諸法及一切有情.於自於他.悉皆平等。
[b][color=#BF0000]與大慈大悲等善心恆共相應[/color][/b],隨有情所樂.示現種種他受用身.他受用土相。
[/quote]
[b][color=#800000][size=150]老子道德經[/size][/color][/b]
天地不仁，以萬物為芻狗；
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

老子曰：[b][color=#BF0000]上仁，為之而無以為[/color][/b]。
[b][color=#BF0000]上仁[/color][/b]即是佛家講的[b][color=#BF0000]大慈大悲心。[/color][/b]為之，而無以為也。
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[quote=Viirya post_id=164405 time=1731335269 user_id=609]
平等性智為菩提四智之一
以無漏平等性智觀一切諸法及一切有情.於自於他.悉皆平等。
[b][color=#FF0000]與大慈大悲等善心恆共相應[/color][/b],隨有情所樂.示現種種他受用身.他受用土相。
[/quote]
[b][color=#800000][size=150]老子道德經[/size][/color][/b]
天地不仁，以萬物為芻狗；
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。

老子曰：上仁，為之而無以為。
上仁即是佛家講的大慈大悲心。為之，而無以為也。
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[quote=Viirya post_id=164405 time=1731335269 user_id=609]
平等性智為菩提四智之一
以[b][color=#BF0000]無漏平等性智觀一切諸法及一切有情.於自於他.悉皆平等[/color][/b]。
與大慈大悲等善心恆共相應,隨有情所樂.[b][color=#BF0000]示現種種他受用身.他受用土相[/color][/b]
[/quote]
依他起相上遍計所執相。無執以為緣故。圓成實相而可了知。
[shadow=blue][marq=left][size=200][b][color=#BF00FF]唯有常常時，恒恒時，如來若出世，若不出世，諸法法性安立，法界安住。法流法行，法住法相，法爾如是～～[/color][/b][/size][/marq][/shadow]
[b]彼緣異熟、無垢識起平等性智。[/b]

平等性智為菩提四智之一
以無漏平等性智觀一切諸法及一切有情.於自於他.悉皆平等。(察覺一切法及有情自他不二，稱為平等不落兩邊)
與大慈大悲等善心恆共相應,(無眾生相轉出三界)隨有情所樂.(常清淨無相，而興大悲心)

示現種種他受用身.(自個智慧德相)他受用土相 (化導他人)

平等性智為菩提四智之一
以無漏平等性智觀一切諸法及一切有情.於自於他.悉皆平等。
與大慈大悲等善心恆共相應,隨有情所樂.示現種種他受用身.他受用土相

大圓鏡智性清淨，平等性智心無病，
妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡，
五八六七果因轉，但用名言無實性。
[b][color=#FF0000]若於轉處不留情[/color][/b]，繁興永處那伽定。

依他起相上，遍計所執相不執以為實。
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平等性智
http://m.fodizi.tw/f02/7718.html

[quote=Viirya post_id=164335 time=1731162981 user_id=609]
無分別智現前

成唯識論云
一切菩薩法空智果不現前位。彼緣異熟識起法我見。...
菩薩見道及修道中法空智果現在前位。彼緣無垢異熟識等起平等性智。
[/quote]
善哉！！善哉！！
第八不動地菩薩證解阿賴耶識，完成心解脫，究竟涅槃，證一真如心後，法空智果現在前…（涅槃智）。

[b][color=#800000][size=150]首楞嚴經[/size][/color][/b]
一真如心，名第八不動地。…究竟涅槃
發真如用，名第九善慧地。…開啟佛慧
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿；亦目此地，名修習位；慈陰妙雲，覆涅槃海，名法雲地。
[b][color=#8000FF]如來逆流，如是菩薩，順行而至，覺際入交，名為等覺[/color][/b]。

[b][color=#800000][size=150]成唯識論[/size][/color][/b]
彼緣異熟識起法我見。…（法住智）
[b][color=#8000FF]彼緣異熟、無垢識等起平等性智[/color][/b]。…（涅槃智）
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無分別智現前

成唯識論云
一切菩薩法空智果不現前位。彼緣異熟識起法我見。...
菩薩見道及修道中法空智果現在前位。彼緣無垢異熟識等起平等性智。

[quote=Viirya post_id=164298 time=1731075026 user_id=609]
無念即不見？

見在三界內
已無明緣行
[/quote]
[b][color=#800000][size=150]大乘入楞伽經[/size][/color][/b]卷七
緣於本住法，我及諸如來，於三千經中，廣說涅槃法。欲界及無色，不於彼成佛；[color=#8000FF][b]色界究竟天，離欲得菩提[/b][/color]。

[b][color=#800000][size=150]首楞嚴經經[/size][/color][/b]
從是有頂色邊際中。其間復有二種岐路。若於[b][color=#8000FF]捨心發明智慧。慧光圓通便出塵界[/color][/b]。成阿羅漢入菩薩乘。如是一類名爲[b][color=#8000FF]迴心[/color][/b]大阿羅漢

[b][color=#800000][size=150]妙法蓮華經[/size][/color][/b]
佛以一大事因緣出現於世，欲令眾生開示悟入佛知見，[b][color=#800000]終究得一切種智。[/color][/b]

[b][size=150][color=#800000]成唯識論[/color][/size][/b]
[b][color=#8000FF]彼緣異熟、無垢識[/color][/b]，起平等性智。

[b][color=#800000][size=150]維摩詰經[/size][/color][/b]
善能分別諸法相，於第一義諦而不動。
[shadow=blue][marq=left][size=200][b][color=#BF00FF]唯有常常時，恒恒時，如來若出世，若不出世，諸法法性安立，法界安住。法流法行，法住法相，法爾如是～～[/color][/b][/size][/marq][/shadow]
[b]實際理地不受一塵，萬行門中不捨一法。[/b]