對法性而言,世間空無一物:非無常大開眼界 寫: ↑週五 8月 19, 2022 10:30 pm
很多人對佛法沒有全面性了解, 以致常前言不對後語, 顛三倒四, 自打嘴巴
舉例來說,
同意「世間一切 皆識所變」
卻反對「識有形有色」
同意「識無形無色」
卻反對「世間空無一物」
這種認知 就叫做 前後矛盾,前言不對後語
但很多人並不自知
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如果還聽不懂, 我就解釋給你們聽, 看你們是如何前後矛盾。
識必須有形有色,才能變出世間森羅萬象
所以你不可以一方面同意「世間一切 皆識所變」,另一方面卻反對「識有形有色」
識若無形無色,就無法變現出世間森羅萬象
所以你不可以一方面同意「識無形無色」,另一方面卻反對「世間空無一物」
對法相而言,世間森羅萬象:無常
然你持邊邪見,不能性相圓融。
怎說呢:
萬法唯識變。
這裡的變,
是指如來藏識變,識藏有一切種子,
這些種子就是地、水、火、風、空、見、識七大種,
遇緣則變一切世間眾生
所以世間眾生中
有形有相的是:色法。
無形無相的是識心法。
可惜你分不清色法與心法亂說