妙吉祥如意
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Re: 與犀牛法友辨正,原始佛經即是記載世尊親傳之大乘佛教
引言
文章 週二 12月 06, 2022 8:36 pm
二楞子 寫: ↑
妙吉祥如意 寫: ↑ 那是你對大乘佛法實修實證的修佛功夫沒深入研究的說法!!
凡夫位,以離欲惡不善法,其用功落在有為心識。
這種方法所證之空,非真如真空。
大方廣佛華嚴經
菩薩成就如是無生法忍,纔證菩薩不動地故,得甚深住難可了知,同無差別離一切相,止息一切想之執著無量無邊,以諸聲聞及以獨覺不可映奪寂靜現前。
勝鬘經
阿羅漢依如來出家受具足故。阿羅漢歸依於佛,阿羅漢有恐怖。何以故?阿羅漢於一切無行怖畏想住,如人執劍欲來害己,是故阿羅漢無究竟樂。何以故?世尊!依不求依。如眾生無依,彼彼恐怖,以恐怖故則求歸依。如阿羅漢有怖畏,以怖畏故依於如來。
「世尊!阿羅漢、辟支佛有怖畏,是故阿羅漢、辟支佛,有餘生法不盡,故有生;有餘梵行不成,故不純;事不究竟,故當有所作;不度彼故,當有所斷。以不斷故,去涅槃界遠。何以故?唯有如來、應、正等覺得般涅槃,成就一切功德。故阿羅漢、辟支佛,不成就一切功德。言得涅槃者,是佛方便。
不依世俗諦,不得第一義諦。
您不懂嗎?
現在在講實際修佛的功夫驗證,你又講到哪裡去!?
不依世俗諦,不得第一義諦。
沒錯,但是,要先充分理解般若,才能真正掌握這句話的佛法真義,否則,只是鸚鵡學人語,不了解,其中牽涉的佛法實修實證。
就像你還不理解我上面舉證經文的開示法理,怎麼能真正懂得不依世俗諦,不得第一義諦。到底在講甚麼!?
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心思混沌般若早失
倒果為因狐說八道