邪見,經文並無此義
此乃指六境為六根之對境,六根妄取為見性,其實畢竟無性。
圓通疏:溫陵曰因塵發見因根吸塵故名眼入
圓通疏:因于明暗二種妄塵發見居中者下文所謂由塵發知也。吸此塵象名為見性者因根有相也。此見離彼明暗二塵畢竟無體者相見無性同於交蘆也。
佛經清楚寫「所見之物隨滅」和「塵銷 覺圓淨」由 servants » 週四 5月 11, 2023 4:49 pm鬼扯,瞖在這裡明明是指無明妄想《大乘理趣六波羅蜜多經》如人目有瞖 妄見空中花(六塵)
你所看見的山河大地 空中花(六塵), 都只是「眼中翳」
色聲香味觸法(六塵) 都只是你自己 六根中的翳
要滅一證一的,都是權教非了義
前面破斥邪見者時,都有經證理證
少聽謗法者鬼扯
滅、銷不是你謗法者理解的斷滅,少鬼扯大開眼界 寫: ↑週五 5月 12, 2023 11:02 am佛經清楚寫「所見之物隨滅」和「塵銷 覺圓淨」由 servants » 週四 5月 11, 2023 4:49 pm鬼扯,瞖在這裡明明是指無明妄想《大乘理趣六波羅蜜多經》如人目有瞖 妄見空中花(六塵)
你所看見的山河大地 空中花(六塵), 都只是「眼中翳」
色聲香味觸法(六塵) 都只是你自己 六根中的翳
要滅一證一的,都是權教非了義
前面破斥邪見者時,都有經證理證
少聽謗法者鬼扯
所以, 瞖是指所見之物, 即六塵 (色聲香味觸法)
《大方廣佛花嚴經修慈分》治眼瞖盡。所見之物 悉皆隨滅。
《楞嚴經》見聞如幻翳.三界若空花.聞復翳根除.塵銷覺圓淨
你繼續硬凹 瞎掰,只會突顯你 謗法 的惡行惡狀
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瞖盡, 所見之物隨滅,這意思就等於:不見物 名見如來
《大薩遮尼乾子所説經 》不見物故。名見如來。